🌺Dr. Jayna Pathak 🙏योगा गृप का नित्य संदेश।

 

63) હું અહીં સ્થૂળ ઉદારતાની વાત નહીં કરૂં. એમાં તમે તમારી પાસે જે હોય છે તે સ્વાભાવિક રીતે બીજાને આપતા હો છો. પણ આ સદગુણ પણ બહુ લોકોમાં હોતો નથી, કેમ કે તમારી પાસે પૈસો આવે છે ત્યારે તમે ઘણીવાર તો એ પૈસા આપી દેવાનો નહીં પણ તમારી પાસે જ રાખવાનો વિચાર કરતા હો છો. માણસ પાસે જેમ વધુ સંપત્તિ આવતી જાય છે તેમ તેમ તે ઓછો ઉદાર થતો જાય છે.

પણ હું તો અહીં નૈતિક ઉદારતાની વાત કરવા માંગુ છું. દાખલા તરીકે, તમારો એક મિત્ર સફળતા મેળવે છે, તો તે વખતે તમને આનંદ થવો જોઇએ. માણસ જ્યારે એક હિંમતનું, નિ:સ્વાર્થનું, કોઈ સરસ ત્યાગનું કાર્ય કરે છે ત્યારે એ કાર્યમાં જ એક એવી સુંદરતા રહેલી હોય છે કે જે તમને આનંદ આપે છે. એટલે આપણે એમ કહી શકીએ કે બીજાઓમાં રહેલી સાચી ઉત્કૃષ્ટતા અને શ્રેષ્ઠતાને ઓળખી શકાય એ છે નૈતિક ઉદારતા.

- શ્રી માતાજી.

( શ્રી માતૃવાણી, ગ્રંથ- ચાર,  પેજ ૩૬-૩૭ )

Yoga Marg no samnvay

આપણા સહુનો દિવસ શુભ બની રહો તેવી મા આદ્યશક્તિને પ્રાર્થના. જય મા.

62) 😊🙏

બાળક : મા હુ તમને પ્રણામ કરું છું, તમે મારી અંદર હંમેશા અને સદાકાળ માટે હાજર રહો.

શ્રી માતાજી : " હા, હું હંમેશાં તારી સાથે જ છું, પરંતુ તારે મને પૂકાર કરવાનું ક્યારેય ભૂલવાનું નથી, મને પૂકાર કરવાથી મારી હાજરી સક્રિય થઇને અસરકારક બને છે. "

I bow to you, sweet Mother. Be present in me always and for ever.

Yes, I am always with you, but you must never forget to call me, for it is by calling me that the presence becomes effective.

- The Mother. 

🙏😊

61)🙏😊

માતાજીની સંનિધીની સતત અનુભૂતિ કરવી

તમે તમારી અંદર રહેલી ચૈત્ય ચેતનામાં વધુને વધુ ઊંડા ઊતરી રહ્યા છો. સાધક જ્યારે ચૈત્ય ચેતનામાં હોય ત્યારે શ્રી માતાજીની હાજરી સતત પોતાની સાથે જ છે એવું અનુભવવાનો આરંભ થતો હોય છે. અને ચૈત્ય જેમ એની શક્તિનો વિકાસ સાધતું જાય તેમ શ્રી માતાજીની સતત સંનિધીની અનુભૂતિ વારંવાર સતત, સ્પષ્ટ અને જીવંત બનતી જાય છે.

આ હાજરીની અનુભૂતિ જુદા જુદા સાધકોને જુદા જુદા પ્રકારે થતી હોય છે. પણ એ સાધનાની સાચી અનુભૂતિ હોય છે. અમે જ્યારે એમ કહેતા હોઈએ કે સાધકે પોતાના હૃદયમાં કે પોતાની ભીતર શ્રી માતાજી સંનિધીની હંમેશા અનુભૂતિ કરવી જ જોઇએ ત્યારે અમને જે અભિપ્રેત હોય છે તે આ. 

કારણ હકીકતમાં શ્રી માતાજી ત્યાં હૃદયમાં હંમેશાં હાજર હોય છે જ અને એમની હાજરી મન, પ્રાણ અને શરીરની સામાન્ય ક્રિયાઓથી આચ્છાદિત થયેલ હોય છે. પણ સાધક જ્યારે શાંત બને અને ચૈત્ય તત્વ પોતે પડદો દૂર કરી દે પછી સાધક અંતરમાં ઇશ્વરની હાજરીની અનુભૂતિ કરે છે.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏😊

60) 🙏🕉

શ્રી અરવિંદ આપણને કહેવા આવ્યા હતા :

" સત્યને પામવા માટે પૃથ્વીને છોડી જવાની જરૂર નથી, આપણા આત્માને પામવા માટે આપણે જીવનને છોડી જવાની જરૂર નથી, પ્રભુ સાથે સંબંધમાં આવવા માટે આપણે જગતનો ત્યાગ કરવાની જરૂર નથી અથવા તો માત્ર અમુક જ માન્યતાઓ ધરાવવાની નથી. પ્રભુ તો સર્વત્ર અને સર્વ વસ્તુઓમાં રહેલા છે અને જો તે છુપાયેલા છે, તો તેનું કારણ એ છે કે આપણે તેમને શોધી કાઢવાનું કષ્ટ ઉઠાવતા નથી. 

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

59) 🙏🕉

' પ્રભુ, પ્રભુ ! સર્વત્ર તારા શત્રુઓનો જ વિજય થતો દેખાય છે, જગત પર અસત્યની આણ ફરી વળી છે, તારા વિનાનું જીવન એક મૃત્યુ જેવું સનાતન નરક જેવું બની રહ્યું છે, આશાના આસન ઉપર શંકા ચડી બેઠી છે, વિરોધી વૃત્તિએ આવી શરણભાવને બહાર હાંકી મૂક્યો છે, શ્રદ્ધા ક્ષીણ થઈ ગઈ છે, કૃતજ્ઞતાએ હજી જન્મ લીધો નથી, અંધ આવશો, ઘાતક વૃત્તિઓ અને દુષ્ટ દુર્બળતાઓ તારા પ્રેમના મધુર શાસનને છાવરી લઈ તેને ગૂંગળાવી રહી છે. પ્રભુ, તારા શત્રુઓનો વિજય તું થવા દઇશ ?

પ્રભુ તું યુદ્ધ માટે આદેશ આપ અને વિજય તારા ચરણે આવીને ખડો થશે. હું જાણું છું કે તમે અનઅધિકારી છીએ. હું જાણું છું કે જગત હજી તૈયાર નથી. પરંતુ તારી કરુણામાં મને અનન્ય શ્રદ્ધા છે. એ શ્રદ્ધાથી પ્રેરાઈનેને હું તને પુકાર કરું છું. મને વિશ્વાસ છે કે તારી કરુણા જગતને અવશ્ય બચાવશે.

આમ મારી પ્રાર્થના તારા પ્રતિ વેગથી આરૂઢ થવા લાગી. અને ગહનતાના પેટાળમાંથી તારું જ્યોતિર્મય ભવ્ય સ્વરૂપ પ્રગટ થતું દેખાયું. સાચે જ તારાં દર્શન થયા અને તે મને કહ્યું, ' હિંમત ન હારી જઈશ. ચલિત ન થઈશ. શ્રદ્ધા રાખ,- હું આવું છું. '

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

58) 🕉🙏

જીવનના સર્વે સંજોગોની ગોઠવણી એ રીતે કરવામાં આવી છે કે, જેના દ્વારા આપણને શીખવા મળે કે સર્વે કસોટીઓમાંથી પાર ઉતરવા માટે, બધી મર્યાદાઓમાંથી મુક્ત થવા માટે અને ઈશ્વરીય ચેતના સાથે સંપર્ક સાધવા માટે જરૂરી એવી શક્તિ મનથી પરની અવસ્થામાં રહેલી ઈશ્વરકૃપામાં શ્રદ્ધા રાખવાથી પ્રાપ્ત થાય છે.

------

આપણી શક્તિની પાછળ હંમેશા દિવ્યશક્તિ પરની શ્રદ્ધા હોવી જ જોઈએ અને જ્યારે એ દિવ્ય શક્તિ પ્રત્યક્ષ થાય ત્યારે એ શ્રદ્ધા તેનામાં વ્યાપી જઈ સંપૂર્ણ બની જવી જોઈએ. સનાતન કાળથી સર્વ કાંઈનું સર્જન કરી રહેલી અને પરમાત્માની સર્વ-શક્તિમત્તાથી સજજ બનેલી એ સચેતન મહાશક્તિ અને વિશ્વમય મહાદેવીને માટે કંઇ જ અશક્ય નથી. બધું જ જ્ઞાન અને સામર્થ્ય અને સફળતા અને વિજય, સર્વે કુશળતા, કારીગીરી અને કાર્ય એના જ હાથમાં છે.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉👌

 57) 🕉🙏

...... લોકોને હંમેશા તેમના વિચારોને દોડાવ, દોડાવ, દોડાવ કરવાની જરૂર લાગતી હોય છે, પરંતુ તો પછી તેમને સાચી દિશામાં દોડાવો; તમે જોશો કે તેની એક અસર પડે છે.

દાખલા તરીકે તેમને આ રીતે ચાલવા દો : ' હું વધુ ને વધુ સારી રીતે શીખીશ, હું વધુ ને વધુ સારી રીતે જાણીશ, હું વધુ ને વધુ તંદુરસ્ત બનીશ, અને બધી મુશ્કેલીઓ અદ્રશ્ય થઇ જશે, અને દુષ્ટ લોકો મીઠડા અને સારા બનશે, અને માંદા લોકો સાજા થઇ જશે, અને જે મકાનો બંધાવા જરૂરી હશે તે બંધાશે, અને જે વસ્તુ અદૃશ્ય થવા જેવી હશે તે અદ્રશ્ય થશે અને નવી વસ્તુઓ માટે જગ્યા કરી આપશે, અને જગત સતત પ્રગતિના પંથે ગતિ કરશે, અને એ પ્રગતિને અંતે સંપૂર્ણ સંવાદિતા હશે. ' અને આ રીતે તમે ચાલુ રાખી શકો..... અંત રહિત જઈ શકો.

પરંતુ પછી તમારી આસપાસ અને તમારા મસ્તિષ્કની આસપાસ તમને સુંદર વસ્તુઓ પ્રાપ્ત થશે. જેઓ વાતાવરણને પામી જતા હોય છે તેઓ ( વ્યક્તિની આસપાસ ) શાહી જેવા અમુક ડાઘા જુએ છે.... તેને બદલે તેઓ સુંદર રચનાઓ, પ્રકાશની કે સૂર્યપ્રકાશના કિરણોની કે કદાચ સુંદર ચિત્રોની રચનાઓ જોશે....

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

56) 🙏🕉

અને હું એક વધુ ગુણ નો ઉમેરો કરું છું - અત્યાર સુધી આપણે ચાર ગુણો વિશે વાત કરી છે - ને હું એમાં ઉમેરો કરું છું. એ ગુણ છે ધીરજ. નાસીપાસ થયા વિના, પ્રયત્નો કરવાનું છોડી દીધા સિવાય તમે જો મુશ્કેલીઓનો સામનો ન કરી શકો તો તમે પ્રગતિ ન કરી શકો....

એના અભાવે માર્ગના પ્રથમ વળાંક ઉપર જ, જ્યાં તમારે તમારી પ્રકૃતિને વશ જીવનનો ત્યાગ કરવાનો આવે ત્યાં જ તમે નિરાશામાં સરી પડો છો અને તમે પ્રયત્ન કરવાનું છોડી દો છો.

આ ધીરજનું એકદમ મૂર્ત સ્વરૂપ છે એ છે ખંત. જો જરૂર પડે તો એકની એક વસ્તુ હજાર વખત ફરી ફરી કરવાની તમારી તૈયારી રાખવી પડે.....

ધીરજ દ્વારા જ વ્યક્તિ મુશ્કેલીઓ ઉપર વિજય પ્રાપ્ત કરી શકે છે ; મુશ્કેલીઓથી દૂર ભાગી જઈને નહીં. જે ધીરજ રાખે છે તે નિશ્ચિતપણે વિજયી બને છે. જે ખૂબ ધીરજવાન છે, તેને જ વિજય પ્રાપ્ત થાય છે. હમેશા તમારાથી શક્ય એટલું શ્રેષ્ઠ કાર્ય કરો અને પરિણામની કાળજી પરમ પ્રભુ કરશે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

55)*भगवान क्या चाहते है..*

तुम क्या चाहते हो इसे तुम्हें अलग रख देना होगा, और यह जानने की इच्छा करनी होगी कि भगवान क्या चाहते हैं... तुम्हारा हृदय, तुम्हारी कामनाएँ अथवा तुम्हारें अभ्यासजनित विचार जिसे उचित और आवश्यक मानना चाहते हैं उस पर विश्वास न करों, और उनसे परे जाकर गीता में अर्जुन के समान सिर्फ यह जानने की अभीप्सा करो कि *भगवान के निश्चय के अनुसार क्या उचित और आवश्यक है।*

इस श्रद्धा में अटल बने रहो कि जो भी उचित और आवश्यक है वह अनिवार्य रूप से तुम्हारे ‘कर्तव्य कर्म‘ की अपेक्षित पूर्ति के परिणाम-स्वरूप ही होगा, चाहे वह तुम्हें पसंद न भी हो अथवा तुम उसकी उम्मीद भी न करते होओ। 

वह शक्ति जो संसार को शासित करती है, कम-से-कम तुम्हारें बराबर बुद्धि तो रखती ही है, और यह बिलकुल आवश्यक नहीं है कि उसकी व्यवस्था में तुमसे परामर्श लिया जाये या तुम्हें संतुष्ट किया जाये; भगवान इसका ध्यान रख रहे हैं।

*श्रीअरविंद*

आप सभी योगसाधक को हेपी धनतेरस.....

🕉🙏😌😊

54) *सदा सही काम*

 

तुम सदा सही काम कर सको इसके लिए यदि तुम बहुत अधिक चाहते हो कि तुम्हें चेतना मिले और इसके लिए तुम अभीप्सा भी करते हो तो यह तुम्हें इन तरीकों में से किसी एक से प्राप्त हो सकती है :

*१.* तुम्हें अपनी गतियों का इस ढंग से परीक्षण करने कि आदत या क्षमता प्राप्त हो सकती है कि तुम प्रेरणा को आते हुये देख सको और साथ ही उसके स्वरूप को भी जान सको।

*२.* ऐसी चेतना प्राप्त हो सकती है कि जब भी तुम्हारें अंदर बुरा विचार या बुरे काम की प्रेरणा या बुरा भाव उठे तो तुम्हें बेचैनी-से महसूस हो।

*३.* जब कभी तुम कुछ बुरा काम करने लगें तो तुम्हारें अंदर कोई चीज़ तुम्हें सावधान कर दे और रोक दे।

- श्री अरविंद.

🕉🙏

सबको  हेपी दिवाली..

53)બાળક : મા હુ તમને પ્રણામ કરું છું, તમે મારી અંદર હંમેશા અને સદાકાળ માટે હાજર રહો.

શ્રી માતાજી : " હા, હું હંમેશાં તારી સાથે જ છું, પરંતુ તારે મને પૂકાર કરવાનું ક્યારેય ભૂલવાનું નથી, મને પૂકાર કરવાથી મારી હાજરી સક્રિય થઇને અસરકારક બને છે. "

I bow to you, sweet Mother. Be present in me always and for ever.

Yes, I am always with you, but you must never forget to call me, for it is by calling me that the presence becomes effective.

- The Mother.

🙏💐😌

52) 🙏💐

*डर का कारण*

मधुर माँ ,

हमें डर क्यों लगता है, डर कहाँ से आता है ?

 

*श्रीमाताजी*:- भय विरोधी शक्तियों की खोज है जिसे उन्होंने जीवित प्राणियों, मनुष्यों और पशुओं पर अधिकार जमाने के सबसे अच्छे साधन के रूप में बनाया है।

*जो शुद्ध है, अर्थात ऐकांतिक रूप से भगवत प्रभाव में है – उनमें डर नहीं होता।

🙏💐

51) 🙏😌

... કૃતજ્ઞ બની રહેવું, પરમાત્માની આ અદભુત કૃપાનું ક્યારેય વિસ્મરણ થવું ન જોઈએ. એ કૃપા, માણસની પોતાની ઉણપો, તેનું અજ્ઞાન, ગેરસમજ, તેનો અહં, તેનું બંડ વિગેરે હોવાં છતાં દરેકને ટૂંકામાં ટૂંકે રસ્તે દિવ્ય ધ્યેય તરફ દોરી જાય છે.

કૃતજ્ઞતાની શુદ્ધ જવાળા હંમેશા આપણા હૃદયમાં જલતી રહેવી જોઈએ, ઉષ્માપૂર્ણ, મધુર અને તેજસ્વી એવી આ જવાળા સર્વ પ્રકારના અહમને અને ગુંચવડાઓને ઓગાળી નાંખે છે.

પરમાત્માની કૃપા કે જે સાધકને તેના ધ્યેય તરફ દોરી જાય છે તેના પ્રત્યે કૃતજ્ઞતાની જવાળા જલતી રહેવી જોઈએ. અને સાધક જેટલો કૃતજ્ઞ, કૃપાનો જેટલો એ સ્વીકાર કરે અને એને માટે જેટલો આભારવશ રહે એટલો જ એનો માર્ગ ટૂંકાતો જાય.

-શ્રી માતાજી. 

🙏💐😌

50) જીવનના સર્વે સંજોગોની ગોઠવણી એ રીતે કરવામાં આવી છે કે, જેના દ્વારા આપણને શીખવા મળે કે સર્વે કસોટીઓમાંથી પાર ઉતરવા માટે, બધી મર્યાદાઓમાંથી મુક્ત થવા માટે અને ઈશ્વરીય ચેતના સાથે સંપર્ક સાધવા માટે જરૂરી એવી શક્તિ મનથી પરની અવસ્થામાં રહેલી ઈશ્વરકૃપામાં શ્રદ્ધા રાખવાથી પ્રાપ્ત થાય છે.

------

આપણી શક્તિની પાછળ હંમેશા દિવ્યશક્તિ પરની શ્રદ્ધા હોવી જ જોઈએ અને જ્યારે એ દિવ્ય શક્તિ પ્રત્યક્ષ થાય ત્યારે એ શ્રદ્ધા તેનામાં વ્યાપી જઈ સંપૂર્ણ બની જવી જોઈએ. સનાતન કાળથી સર્વ કાંઈનું સર્જન કરી રહેલી અને પરમાત્માની સર્વ-શક્તિમત્તાથી સજજ બનેલી એ સચેતન મહાશક્તિ અને વિશ્વમય મહાદેવીને માટે કંઇ જ અશક્ય નથી. બધું જ જ્ઞાન અને સામર્થ્ય અને સફળતા અને વિજય, સર્વે કુશળતા, કારીગીરી અને કાર્ય એના જ હાથમાં છે.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏😌

49) 

*क्रोध*

 

... बहुत-से लोगों की यह प्रकृति होती है कि उन्हें बड़े ताव आते हैं --- अचानक क्रोध उन पर कब्जा कर लेता है, ... फट ! और वे भयंकर रूप से क्रुद्ध हो जाते हैं। यहीं - here तुम्हें कारण ढूंढना चाहिये और यहां सब कुछ यूं उलझा हुआ होता है, सब कुछ खिचड़ी-सा, इसके लिए तुम्हें बहुत गहराई में और बहुत तेजी से जाना चाहिये, क्योंकि यह बाढ़ की तरह तेजी से फैलता है; और यदि यह फैल जाये तो एक बड़ा-सा ढेर बन जाता है ... मानों काला धूआं हो जो ऊपर उठता है और चेतना को बोझिल बना देता है और इसके अन्दर व्यवस्था लाना बहुत, बहुत कठिन है।

 लेकिन जब तुम्हें लगे कि प्रकोप उठ रहा है, तो अगर तुम तुरन्त दौड़ कर वहां जाओ, इस तरह तेजी से प्राणिक केन्द्र में अच्छी प्रकाशमय मशाल - torch लेकर जाओ तो तुम्हें वह कोना मिल सकता है। अगर तुम्हें वह कोना मिल जाये, तो झपट कर यूं करो, उसे पकड़ लो और वह खतम हो जायेगा, क्रोध तुरन्त, तुम्हें एक भी शब्द बोलने का समय मिले उससे पहले चला जाता है। ...

--- *श्री माताजी*

48) આધ્યાત્મિક જ્ઞાનનું મન જે એક લક્ષ્ય તરફ વળવું જોઈએ તે છે શાશ્વતી , જેમાં સ્થિર થવાથી પ્રકૃતિના ધુમ્મસમાં વીંટળાયેલ અને ઢંકાયેલ આત્મા નીજી અને અમરત્વની  અસલ ચેતના અને  પરાત્પરતાનો આનંદ લે છે.

 47)🙏🕉

સારા થવું

મેં ઘણીવાર લોકોને કહેતા સાંભળ્યા છે : " અરે ! હવે હું જેવો સારા થવાનો પ્રયત્ન કરી રહ્યો છું, તેવું પ્રત્યેક જણ મને બૂરો જણાતો જાય છે. " પરંતુ તમને ચોક્કસપણે પાઠ આપવાને આમ હોય છે કે માણસે કોઈ સ્વાર્થયુક્ત હેતુથી સારા થવાનું નથી, બીજા તમારા પ્રત્યે સારા થાય એ હેતુથી સારા થવાનું નથી - સારા થવાની ખાતર સારા બનવું જોઈએ.

આ એક જ બોધ છે : માણસે જેટલું સારું થઈ શકે તેટલું કરવું, થઈ શકે તેટલું ઉત્તમ કરવું પણ ફળની અપેક્ષા ન રાખવી. આ પ્રકારનો મનોભાવ, કે સારા કામનો સારો બદલો ઈચ્છવો - સારા થવું, કારણ કે તેમ કર્યે જીવન સહેલાઇથી પસાર થાય, - આ પ્રકારનો મનોભાવ, સદકાર્યનું સઘળું મહત્વ ગુમાવે છે.

તમારે સારા થવાના પ્રેમને કારણે સારા થવું જોઈએ, ન્યાયના પ્રેમને કારણે ન્યાયી થવું જોઈએ, પવિત્રતાના પ્રેમને કારણે પવિત્ર થવું જોઈએ, નિષ્કામ થવાના પ્રેમને કારણે નિષ્કામ થવું જોઈએ, એમ થશે તો તમે માર્ગે ચોક્કસ આગળ વધી શકશો.

-શ્રી માતાજી.

વ્યક્તિ એ હંમેશા પોતાના હૃદયમાં પ્રેમ અને સદભાવનાની લાગણીઓ સતત રાખવી જોઈએ અને એ લાગણીઓ સર્વ પ્રાણીઓ પ્રત્યે શાંતિપૂર્વક તથા સમતાપૂર્વક વહેવડાવી જોઈએ.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

46) 🕉🙏

આ યોગમાં માત્ર એક જ પદ્ધતિ છે. તમારી જાતને એકાગ્ર કરીને - આ એકાગ્રતા હૃદયમાં કરવી બધું ઠીક છે - શ્રી માતાજીની શક્તિનું અને તેમના સાનિધ્યનું આહવાન કરો અને તેને પ્રાર્થના કરો કે તેઓ તમને પોતાના હાથમાં લઈ લે અને તેમની શક્તિના કાર્ય દ્વારા તમારી ચેતનાનું રૂપાંતર સાધી આપે, મસ્તકની અંદર યા તો ભ્રમરની વચ્ચે પણ એકાગ્રતા કરી શકાય છે. 

પણ ઘણા લોકો આરંભમાં આ વસ્તુ કરી શકતા નથી. તેમને તે ઘણું કઠણ લાગે છે. આવી એકાગ્રતાને પરિણામે મન જ્યારે તદ્દન શાંત પડી જાય, એકાગ્રતા ખૂબ જ જોરદાર બનવા માંડે અને અભીપ્સા તીવ્ર બનવા લાગે ત્યાર પછી અનુભૂતિનો આરંભ થાય છે. 

શ્રદ્ધા જેટલી વધુ, તેટલું પરિણામ પણ વધુ ઝડપી બનવા સંભવ છે. આથી આગળની વસ્તુઓ માટે સાધકે કેવળ પોતાના જ પુરુષાર્થ પર આધાર રાખવાનો નથી. સાધકે પ્રભુની સાથે સંબંધ સ્થાપવાનો છે, અને શ્રી માતાજીની શક્તિ અને સાનિધ્યને ઝીલવા માટેની શક્તિ મેળવવામાં સફળ થવાનું છે.

- શ્રી અરવિંદ

🕉🙏

 45) 🙏🕉

તમારી ચેતનાને વિશ્વ જેટલી વિશાળ કરો.

અજ્ઞાનથી મુક્ત બનો, જ્ઞાનમાં પ્રવેશો.

પ્રથમ મેં હમણાં જ કહ્યું તેમ, તમારે જાણવું જોઈએ કે તમે સમગ્રના એક ભાગ છો, આ સમગ્ર મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે, તે મહત્તર સમગ્ર તેનાથી પણ વધારે મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે. પરિણામે એક મહત્તર સમગ્રતા રચાય છે. 

એકવાર તમે આ હકીકતને જાણો છો કે તમને તરત જ સમાનતા આવે છે કે વાસ્તવિક રીતે તમારી અને તમારાથી મહત્તર વસ્તુઓ વચ્ચે કોઈ એક ભેદ નથી. આ શરૂઆત છે.

હવે તમારે એક એવા બિંદુ પર આવવું જોઈએ કે જ્યાં તમે માત્ર તેને વિચારતા જ નથી, પણ અનુભવો છો, તેને જીવો છો. પછી અજ્ઞાનની દિવાલ તૂટી પડે છે; માણસ આ એકતાનો સર્વત્ર અનુભવ કરે છે, તેને ભાન થાય છે કે હું મારા કરતાં ખૂબ મહત્તર સમગ્ર વિશ્વનો એક આંશિક ભાગ માત્ર છું. પછી તેને વધારે વૈશ્વિક ચેતના પ્રાપ્ત થવાની શરૂઆત થાય છે.

-શ્રી માતાજી.

🙏🕉

44) 🙏🕉

આવેગોને કેવી રીતે નાથવા?

.....તેથી તમારે ક્યારેય પણ એમ ન કહેવું જોઈએ કે 'પહેલાં હું મારા વિચારોને શુદ્ધ કરીશ, મારા શરીરને શુદ્ધ કરીશ, મારા પ્રાણને શુદ્ધ કરીશ, અને પછી મારા કર્મને શુદ્ધ કરીશ.'

સામાન્ય ક્રમ તો એ જ છે, પણ એ ક્યારેય સફળ થતો નથી. 

અસરકારક ક્રમ છે બહારથી શરૂઆત કરવી - 'સૌથી પહેલી વસ્તુ એ છે કે હું એ નહીં કરું, પછી હું ઈચ્છવાનું બંધ કરી દઈશ, અને પછી બધા જ આવેગો માટે હું મારા બારણાં સંપૂર્ણ બંધ કરી દઈશ. તેમનું મારે માટે હવે કોઈ અસ્તિત્વ નથી, હવે હું એ બધાની બહાર છું.' આ સાચો ક્રમ છે, અસરકારક ક્રમ. 

પહેલા તમે એ કરશો નહીં, પછી તમે ઈચ્છશો નહીં અને ત્યાર પછી તે તમારી ચેતનામાંથી સંપૂર્ણ પણે બહાર ચાલ્યા જશે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

43) 🙏🕉

મેં એકવાર કહ્યું હતું કે ખપ લાગે એવું દસ મિનિટ બોલવું હોય તો તમારે 10 દિવસ મૌન રહેવું જોઈએ. હું ઉમેરી શકું કે ખપ લાગે તેવું કર્મ એક દિવસ માટે પણ કરવું હોય તો તમારે એક વર્ષ શાંત રહેવું જોઈએ ! અલબત્ત, હું સામાન્ય બાહ્ય જીવન માટે જરૂરી રોજ-બરોજના સામાન્ય કર્મોની વાત કરતી નથી, પરંતુ હું એવા લોકોની વાત કરું છું જેમની પાસે જગત માટે કરવા જેવું કંઈક છે. અથવા જેઓ એમ માને છે કે તેમની પાસે જગત માટે કરવા જેવું કંઇક છે.

હું જે નીરવતાની વાત કરું છું તે છે આંતરિક શાંતિની. જેઓ પોતાના કર્મ સાથે તાદાત્મ્ય થઈ ગયા વિના, તેમાં ડૂબી ગયા વિના અને તેમની પોતાની પ્રવૃત્તિના ઘોંઘાટ કે સ્વરૂપથી અંદર અને બધિર થઈ ગયા વિના કર્મ કરી શકે છે તેમની પાસે જ એ શાંતિ હોય છે. 

તમારા કર્મોમાંથી પાછા હટી જાઓ, ઊંચે ઊઠી આ અનિત્ય ગતિઓની ઉપરનું દૃષ્ટિબિંદુ કેળવો; અનંતાની ચેતનામાં પ્રવેશ કરો. માત્ર ત્યારે જ તમને ખબર પડશે કે સાચું કર્મ શું છે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

 42) 🕉🙏

જો કોઇ ભગવાનને ઈચ્છે તો ભગવાન પોતે જ હૃદયનું શુદ્ધિકરણ હાથમાં લેતા હોય છે, અને સાધનાનો વિકાસ કરતા હોય છે, અને જરૂરી અનુભવો આપતા હોય છે... હા, એ થઈ શકે અને એમ જ થાય, જો વ્યક્તિને ભગવાનમાં ભરોસો અને વિશ્વાસ હોય તથા સમર્પણની સાચી ઈચ્છા હોય.

માત્ર પોતાના જ પ્રયાસો ઉપર આધાર રાખવાને બદલે વ્યક્તિ જો પોતાને ભગવાનના હાથમાં સોંપી દે તો ભગવાન આ રીતે બધું પોતાના હાથમાં લઈ લેતા હોય છે, અને આનો સૂચિતાર્થ એ થયો કે વ્યક્તિએ ભગવાનમાં પોતાનો વિશ્વાસ અને ભરોસો મૂકવા જોઈએ અને ક્રમશઃ પોતાની જાતનું સમર્પણ કરવું જોઈએ. 

હકીકતમાં મેં પોતે સાધનાના આજ સિદ્ધાંતનું અનુસરણ કર્યું હતું અને હું જે યોગની કલ્પના કરું છું તેનો કેન્દ્રવર્તી ભાગ આજ છે. મને લાગે છે કે શ્રી રામકૃષ્ણ એ બિલાડીના બચ્ચાનું જે ઉદાહરણ આપ્યું હતું તેમાં તે તેમને આ જ અભિપ્રેત હતું. પરંતુ બધા જ આ એકદમ કરી શકે નહીં, તેમને ત્યાં સુધી પહોંચવા માટે સમય લાગે છે - જ્યારે મન અને પ્રાણ શાંત થઈ જાય છે ત્યારે તેનો સૌથી વધુ વિકાસ થાય છે.

સાધકે આ વલણમાં ક્રમશઃ વિકાસ કરવાનો છે, કેમકે એ તો નક્કી જ છે કે આ વલણને એકદમ તો સંપૂર્ણ બનાવી શકાય નહીં - પ્રાણ અને મનની ગતિઓ આડે આવતી હોય છે - પરંતુ જો વ્યક્તિ તે માટે સતત ઈચ્છા રાખે તો તે તેના સત્ માં વિકાસ પામશે.

ભગવાન દ્વારા બધું જ થઈ શકે : હૃદય અને પ્રકૃતિનું શુદ્ધિકરણ થાય, આંતરિક ચેતના જાગૃત થાય, આવરણ દૂર થઈ જાય - જો વ્યક્તિ ભરોસા અને વિશ્વાસથી ભગવાનને પોતાની જાત સમર્પિત કરી દે તો.

જો તે તત્કાળ પૂર્ણ સમર્પણ ન કરી શકે તો પણ તે જેમ જેમ જેમ તે વધુને વધુ કરતો જશે તેમ તેમ તેને આંતરિક સહાય અને દોરવણી પ્રાપ્ત થતાં જશે અને અંતરમાં પ્રભુનો સંપર્ક અને અનુભવ વધતા જશે. જો તમારામાં પ્રશ્નો પૂછ્યા પડતું મન ઓછું સક્રિય બને તેમ જ નમ્રતા અને સમર્પણની દ્રઢ ઈચ્છા વિકાસ પામે તો આ સંપૂર્ણપણે શક્ય બને છે. પછી માત્ર આના સિવાય બીજા કોઈ બળ કે બીજી કોઈ તપસ્યાની જરૂર રહેતી નથી.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏🕉

41)🕉🙏

' પ્રભુ, પ્રભુ ! સર્વત્ર તારા શત્રુઓનો જ વિજય થતો દેખાય છે, જગત પર અસત્યની આણ ફરી વળી છે, તારા વિનાનું જીવન એક મૃત્યુ જેવું સનાતન નરક જેવું બની રહ્યું છે, આશાના આસન ઉપર શંકા ચડી બેઠી છે, વિરોધી વૃત્તિએ આવી શરણભાવને બહાર હાંકી મૂક્યો છે, શ્રદ્ધા ક્ષીણ થઈ ગઈ છે, કૃતજ્ઞતાએ હજી જન્મ લીધો નથી, અંધ આવશો, ઘાતક વૃત્તિઓ અને દુષ્ટ દુર્બળતાઓ તારા પ્રેમના મધુર શાસનને છાવરી લઈ તેને ગૂંગળાવી રહી છે. પ્રભુ, તારા શત્રુઓનો વિજય તું થવા દઇશ ?

પ્રભુ તું યુદ્ધ માટે આદેશ આપ અને વિજય તારા ચરણે આવીને ખડો થશે. હું જાણું છું કે તમે અનઅધિકારી છીએ. હું જાણું છું કે જગત હજી તૈયાર નથી. પરંતુ તારી કરુણામાં મને અનન્ય શ્રદ્ધા છે. એ શ્રદ્ધાથી પ્રેરાઈનેને હું તને પુકાર કરું છું. મને વિશ્વાસ છે કે તારી કરુણા જગતને અવશ્ય બચાવશે.

આમ મારી પ્રાર્થના તારા પ્રતિ વેગથી આરૂઢ થવા લાગી. અને ગહનતાના પેટાળમાંથી તારું જ્યોતિર્મય ભવ્ય સ્વરૂપ પ્રગટ થતું દેખાયું. સાચે જ તારાં દર્શન થયા અને તે મને કહ્યું,  ' હિંમત ન હારી જઈશ. ચલિત ન થઈશ. શ્રદ્ધા રાખ,- હું આવું છું. '

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

40) 🕉🙏

વર્તમાન પરિસ્થિતિ વિશે અફસોસ કરતાં તમારા પત્ર મિત્રોને, મને ભય છે કે હું અત્યારે પૂરતો તો બહુ ઠંડો દિલાસો જ આપી શકીશ. પરિસ્થિતિ ખરાબ છે જ, વધુ ને વધુ ખરાબ થઈ રહી છે, અને કોઈપણ વખતે તે ખરાબમાં ખરાબ, અથવા શક્ય હોય તો ખરાબથી પણ ખરાબ બનવાનો સંભવ છે.

જગતની અત્યારની ડામાડોળ સ્થિતિ ગમે તેવી વિરોધાભાસી ઘટના પણ બની શકે છે. તમારા મિત્રોએ આ વસ્તુ સમજી લેવાની છે કે આ બધું જે બની રહ્યું છે તે બનવું જરૂરી છે. જો એક નવું અને વધારે સારું જગત રચાવાનું હશે તો તે પૂર્વે અમુક શક્યતાઓને ઊભી થઈ જવા દેવી અને તેમને નિર્મૂળ કરી લેવી આવશ્યક છે. કોઈ ભવિષ્ય ઉપર એ શક્યતાઓને દૂર ઠેલવી તેનો અર્થ નથી. 

યોગમાં પણ આ પ્રમાણે જ થાય છે. વ્યક્તિમાં પ્રગટ કે અપ્રગટ રહેલાં તત્વોને પ્રકાશની અંદર લાવી સક્રિય બનાવવા પડે છે, અથવા તો તેમના ઊંડાણમાંથી બહાર ઉપર કાઢવા પડે છે. એ રીતે તેઓ સક્રિય બને અને સપાટી ઉપર આવે ત્યારે જ તેમને પકડમાં લઈ શકાય છે, વિશુદ્ધ કરી શકાય છે અને બહાર ફેંકી દઈ શકાય છે.

તમારા મિત્રો એ સૂત્ર પણ સ્મરણમાં રાખે કે ઉષાના આગમન પૂર્વે જ રાત્રિ વધુમાં વધુ અંધારી હોય છે અને અંતે ઉષાનું આગમન અવશ્ય થાય છે જ. પરંતુ તેમણે એક બીજી વાત પણ યાદ રાખવાની છે કે અમે જે પ્રકારે નવા જગતનું આગમન જોઈ રહ્યા છીએ તે મુજબ એ જગતનો તાણાવાણો તો એનો એ જૂની રીતનો જ રહે અને તેના વણાટમાં માત્ર એક નવી ભાત જ આવે એવું બનવાનું નથી.

વળી એ જગતનું સર્જન કોઈ બાહ્ય સાધનો દ્વારા નહીં પણ કેવલ આંતર સાધનો દ્વારા થઈ શકશે. માટે તમારા મિત્રો માટે ઉત્તમ માર્ગ તો એ છે કે બહારના જગતમાં જે ગ્લાનિજનક બનાવો બની રહયા છે તે વિશે વધારે પડતી ચિંતા ન કરતા તેમણે પોતાની અંદર જ વિકાસ સાધવાનો પ્રયત્ન કરવો, અને એમ કરી, નૂતન જગતનું જ્યારે પણ નિર્માણ થાય ત્યારે તેમાં પોતાનો ભાગ ભજવવા માટે તૈયાર બનવું, પછી એ જગતનું રૂપ ભલે ગમે તે પ્રકારનું હોય.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏🕉

39)🙏🕉

પોતાની મુશ્કેલીઓને અર્પણ કરવાની પ્રાર્થના

શાંત રહો, સ્વસ્થ બનો અને સર્વ કંઈ માત્ર પ્રભુ પર છોડી દો. કારણ પ્રભુ આપણા કરતાં ઘણું બધું વધારે જાણતા હોય છે. પ્રભુ હંમેશા માનવો માટે શ્રેષ્ઠ વસ્તુ હોય તે જ કરતા હોય છે  અને તે કઈ રીતે કરવું તે પ્રભુ જાણતા હોય છે. આપણે પ્રભુને એમના પોતાના સંકલ્પ મુજબ વસ્તુ કરવા દેવી જોઈએ. આપણે માત્ર પ્રાર્થવાનું કે :

' હે પ્રભુ, તમે એ કરો, કરો, કરો...'

'તમે જાતે એ કરવા માંગો તો એ થઈ શકશે નહીં. આપણે સર્વ કંઈ પ્રભુને એમની પોતાની રીતે કરવા દેવું જોઈએ.'

પ્રભુ ચમત્કારો કરવામાં માનતા નથી. પ્રભુને ચમત્કારો પસંદ પણ નથી. કારણ ચમત્કારો ક્ષણિક હોય છે. પ્રભુનું કાર્ય કાયમી હોય છે. પણ અલબત્ત, એને માટે સમય લાગે છે. અને ધીરજ રાખવી જોઈએ અને પૂરી સહનશીલતાપૂર્વક આપણે શાંત રહેવું જોઈએ. વિશ્વનું પરિવર્તન થવું જ જોઈએ.

 સાચું સમર્પણ

તમારી ચેતનાને વિશાળ કરે છે;

તે તમારી ક્ષમતાઓને વિકસાવી

વધારે છે.

 

-શ્રી માતાજી

🙏🕉

38) 🕉🙏😌

સાધકે જગતમાં કરવામાં આવતા કર્મને એક તાલીમ તરીકે લેવું જોઇએ અને તે કર્મયોગની ભાવનાથી કરવું જોઈએ - તેમાં કર્મનું સ્વરૂપ પોતે મહત્વનું નથી, પરંતુ જે ભાવનાથી તે કરવામાં આવે છે તેનું મહત્વ છે. 

તે ગીતાની ભાવનાથી થવું જોઈએ - નિષ્કામ ભાવે, અનાસક્તિ પૂર્વક, તિરસ્કાર વિના, પરંતુ શક્ય એટલી પૂર્ણતાથી, કુટુંબ માટે કે બઢતી માટે કે ઉપરના અધિકારીઓને ખુશ કરવા માટે નહીં, તે કરવા માટે હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું છે માત્ર એ કારણથી. તે આંતરિક તાલીમનું એક ક્ષેત્ર છે, બીજું કંઈ જ નહીં. 

સાધકે તેમાં આ વસ્તુઓ શીખવાની છે - સમતા, નિષ્કામતા, સમર્પણ. 

કર્મ એક વસ્તુ તરીકે તેને પોતાને ખાતર કરવાનું નથી, પરંતુ સાધક જે કરે છે અને જે રીતે કરે છે તે પ્રભુને સમર્પિત કરવાનું છે. એ ભાવથી કરવામાં આવે ત્યારે કર્મ કયું છે તેનું મહત્ત્વ રહેતું નથી.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

३७) 

🙏🕉

પ્રભુ સમક્ષ નમ્રતા આધ્યાત્મિક જીવનનું અનિવાર્ય તત્વ છે, અને આધ્યાત્મિક અભિમાન, ઘમંડ કે મિથ્યાભિમાન અને પોતાનો જ કક્કો ખરો કરવાની વૃતિ હંમેશા નીચે ધકેલે છે; પરંતુ માર્ગની મુશ્કેલીઓ ધ્યાનમાં લેતા પ્રભુમાં વિશ્વાસ અને પોતાના આધ્યાત્મિક ભાવિમાં શ્રદ્ધા ( એટલે કે મારું હૃદય અને આત્મા પ્રભુને ખોજે છે તેથી એક દિવસ હું એમને પામવામાં નિષ્ફળ નહિ જાઉં ) ખૂબ જ જરૂરી છે.

ખાસ કરીને પ્રભુ સર્વમાં છે અને તેથી બીજાઓ માટેના ધિક્કારને કોઈ સ્થાન નથી.....એકમાત્ર છુટકારો છે ચેતનાનું પરિવર્તન, સત્તના વધુ મહાન, વધુ વ્યાપક અને વધુ પવિત્ર માર્ગમાં પરિવર્તન, અને એ પરિવર્તન ઉપર મંડાયેલું જીવન અને કર્મ. તેથી એકવાર આધ્યાત્મિક અભિમુખતા પૂર્ણ થાય, પછી શક્તિઓને તરફ વાળવી જોઈએ...

- શ્રી અરવિંદ.

🙏🕉

36) 🕉🙏

આંતરિક પ્રગતિ માટેની પ્રથમ આવશ્યકતા એ છે કે પ્રકૃતિના કોઈપણ ભાગમાં જે કંઈ ખોટી ક્રિયા હોય - ખોટો વિચાર, ખોટી લાગણી, ખોટું કથન, ખોટું કાર્ય હોય - તેનો સ્વીકાર કરવો. અને "ખોટું" નો અર્થ એ કે જે સત્યથી વેગળું હોય, ઉચ્ચ ચેતના અને ઉચ્ચ સત્ થી વિમુખ થયેલું હોય. ઈશ્વર પરત્વેના માર્ગથી જે વિમુખ થયેલું હોય તે.

 

આમ તો વખત સ્વીકાર થાય પછી...એને ઈશ્વરને અર્પણ કરી દેવાનું જેથી ઈશ્વરનો પ્રકાશ અને કૃપા એમાં અવતરણ કરી એને સ્થાને યોગ્ય ક્રિયા અને સત્ય ચેતનાને પ્રસ્થાપિત કરી દે.

- શ્રી અરવિંદ.

પ્રગતિ એ છે સૃષ્ટિમાં પ્રભુના પ્રભાવની નિશાની.

વ્યક્તિ એ હંમેશાં કંઈકને કંઈક શીખવાનું હોય છે અને પ્રગતિ કરવાની હોય છે. પ્રત્યેક સંજોગોમાં આપણે કંઈ પાઠ શીખી શકીએ અને પ્રગતિ સાધી શકીએ.

પ્રગતિ : માર્ગ પર આગળ વધવા માટે પોતે જે છે તે સર્વ, પોતાની પાસે જે કંઈ છે તે સર્વનો ત્યાગ કરવા માટે પ્રત્યક્ષ ક્ષણે તૈયાર રહેવું.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

35) 🕉🙏

જે ક્ષણે માણસ આગળ વધતો અટકી જાય છે, તે જ ક્ષણે તે પીછેહઠ કરતો હોય છે. જે ક્ષણે તે સંતોષ માની લઈ અભીપ્સા સેવતો નથી, તે જ ક્ષણે તે મરવાની શરૂઆત કરે છે.

જીવન એક ગતિ છે, પ્રયાસ છે, નવીન આવિષ્કારો પ્રત્યે આરોહણ છે, આગેકૂચ છે, પર્વતારોહણ છે, ભાવિ સાક્ષાત્કારો પ્રત્યે આરોહણ છે. 

આરામ કરવાની વૃત્તિ કરતાં બીજી કોઈ વધારે જોખમકારક ચીજ નથી. ક્રિયામાં, પ્રયાસમાં, આગેકૂચમાં, આરામ શોધી કાઢવો જોઈએ. ભગવાનની કૃપામાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ, કામનાનો અભાવ, અહંતા પર વિજય, આમાં સાચો આરામ મળે છે.

ચેતનાને વિશાલ વૈશ્વિક બનાવવાથી સાચો આરામ પ્રાપ્ત થાય છે. વિશ્વ જેટલા વિશાળ બનો અને તમે સદાને માટે આરામ માં જ રહેશો. ખૂંખાર સંઘર્ષમાં, યુદ્ધ મધ્યમાં, પ્રયાસમાં તમને અનંતતાનો અને શાશ્વતીનો આરામ જડશે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

34)🕉🙏

સમતા એટલે સ્વસ્થ અને સ્થિર મન તથા પ્રાણ. તમારે માટે જે કંઈ બને, તમને જે કંઈ કહેવામાં આવે, તમારા માટે જે કંઈ કરવામાં આવે એનાથી વિચલિત થવું નહીં, તેમ જ એ બધાની તમને અસર થવી જોઈએ નહીં. 

એ બધી વસ્તુઓનું તમારે તટસ્થતાપૂર્વક, અંગત લાગણીઓને વિકૃત અસર વગર, નિરીક્ષણ કરવાનું અને એ બનાવોની પાછળ શું રહેલું છે, એ બનાવો શા માટે બન્યા, એમાંથી આપણે શું પદાર્થપાઠ શીખવાનો છે એ સમજવાનો પ્રયત્ન કરવાનો છે. પોતાની અંદર એવું શું રહેલું છે, જેને લઇને એ બધી વસ્તુઓ પોતાના પર લાદવામાં આવી છે અને એ બધી વસ્તુઓમાંથી આપણે શું આંતરિક ફાયદો ઉઠાવી આંતરિક પ્રગતિ સાધી લેવાની છે એ વિચારવું જોઈએ.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

33)🕉🙏

તમે બાળકોની આંખોમાં કાળજીપૂર્વક જોશો તો ત્યાં તમને એક પ્રકારનો પ્રકાશ દેખાશે - લોકો એને નિખાલસતા કહે છે - પણ તે ખૂબ જ સાચો હોય છે, ખૂબ જ સાચો અને જગતને આશ્ચર્યપૂર્વક જોતો હોય છે.

તો આ જે આશ્ચર્ય છે તે ચૈત્ય પુરુષનું આશ્ચર્ય હોય છે, એ ચૈત્ય પુરુષ સત્યને જોતો હોય છે પણ જગતને બહુ સમજ હોતી નથી. કારણ કે એ જગતથી બહુ દૂર દૂર હોય છે. 

બાળકોમાં એ રીતની આશ્ચર્યની લાગણી હોય છે, પણ એ જેમ જેમ ભણતો જાય છે, વધુ ને વધુ બુદ્ધિશાળી થતો જાય છે, વધારે કેળવાતાં જાય છે, તેમ તેમ પેલી વસ્તુ ઝાંખી થઈ જાય છે અને એમની આંખોમાં તમને અનેક વસ્તુઓ દેખાય છે : વિચારો, ઇચ્છાઓ, આવેશો, દુષ્ટતા વગેરે, પણ પેલી એક જાતની નાનકડી અતિશય વિશુદ્ધ જ્યોતિ હવે ત્યાં હોતી નથી. અને તમે ખાતરીથી એમ કહી શકશો કે ત્યાં હવે મન આવી રહેલું છે અને ચૈત્ય પુરુષ ખૂબ ખૂબ પાછળ ચાલ્યો ગયો છે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

32)🕉🙏

જે કોઈ વ્યક્તિમાં હિંમત હોય છે તે અન્યને હિંમત આપી શકે છે. જે રીતે મીણબત્તીની જ્યોત બીજી મીણબત્તી સળગાવી શકે છે તેમ.

ઉમદામાં ઉમદા હિંમત એ છે કે પોતાના દોષોનો સ્વીકાર કરવો.

....પ્રગતિનો વેગ ધીરો રહે, માણસનું સ્ખલન વારંવાર થતું રહે, તોપણ તે જો હિંમતપૂર્વક પોતાના સંકલ્પમાં અવિચલ રહે તો એક દિવસ તેને અવશ્ય વિજય મળવાનો છે. તે જોશે કે તેનામાં જાગેલી સત્યની પ્રકાશમાન ચેતના સમક્ષ બધીયે મુશ્કેલીઓ ઓગળીને અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

31)🙏🕉

સાધકે જગતમાં કરવામાં આવતા કર્મને એક તાલીમ તરીકે લેવું જોઇએ અને તે કર્મયોગની ભાવનાથી કરવું જોઈએ - તેમાં કર્મનું સ્વરૂપ પોતે મહત્વનું નથી, પરંતુ જે ભાવનાથી તે કરવામાં આવે છે તેનું મહત્વ છે. 

તે ગીતાની ભાવનાથી થવું જોઈએ - નિષ્કામ ભાવે, અનાસક્તિ પૂર્વક, તિરસ્કાર વિના, પરંતુ શક્ય એટલી પૂર્ણતાથી, કુટુંબ માટે કે બઢતી માટે કે ઉપરના અધિકારીઓને ખુશ કરવા માટે નહીં, તે કરવા માટે હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું છે માત્ર એ કારણથી. તે આંતરિક તાલીમનું એક ક્ષેત્ર છે, બીજું કંઈ જ નહીં. 

સાધકે તેમાં આ વસ્તુઓ શીખવાની છે - સમતા, નિષ્કામતા, સમર્પણ. 

કર્મ એક વસ્તુ તરીકે તેને પોતાને ખાતર કરવાનું નથી, પરંતુ સાધક જે કરે છે અને જે રીતે કરે છે તે પ્રભુને સમર્પિત કરવાનું છે. એ ભાવથી કરવામાં આવે ત્યારે કર્મ કયું છે તેનું મહત્ત્વ રહેતું નથી.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏🕉

30)🕉🙏

શાંતિ એ છે ઊંડી સ્થિરતા, એ એક એવી અવસ્થા છે, જે લગભગ સ્વસ્થ, તરંગ રહિત આનંદને મળતી આવે છે.

ઊર્ધ્વ આધ્યાત્મિક ચેતનાના શાંતિ, શક્તિ, પ્રકાશ તથા આનંદ ઊર્ધ્વમાં રહેલી પ્રત્યેક વસ્તુમાં છુપાયેલા હોય છે જ.

એનું અવતરણ થાય એ માટે ઊર્ધ્વ પ્રતિ અમુક પ્રકારનું ખુલ્લાપણું જરૂરી છે. અવતરિત થતાં પ્રભાવ પરત્વે મનની સ્થિરતા તેમ જ વિશાળ, એકાગ્ર નિષ્ક્રિયતા હોવી એ શ્રેષ્ઠ અવસ્થા છે.

હા, અંતર્મુખ થવું એ સાચું વલણ છે. શાંતિ અને નીરવતામાં અંતર્મુખ બની રહેવું એ પ્રાથમિક જરૂરિયાત છે.

 

યોગની સર્વ સિદ્ધિઓનો મૂળ પાયો છે શાંતિ.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

29)🕉🙏

જીવનના સર્વે સંજોગોની ગોઠવણી એ રીતે કરવામાં આવી છે કે, જેના દ્વારા આપણને શીખવા મળે કે સર્વે કસોટીઓમાંથી પાર ઉતરવા માટે, બધી મર્યાદાઓમાંથી મુક્ત થવા માટે અને ઈશ્વરીય ચેતના સાથે સંપર્ક સાધવા માટે જરૂરી એવી શક્તિ મનથી પરની અવસ્થામાં રહેલી ઈશ્વરકૃપામાં શ્રદ્ધા રાખવાથી પ્રાપ્ત થાય છે.

------

આપણી શક્તિની પાછળ હંમેશા દિવ્યશક્તિ પરની શ્રદ્ધા હોવી જ જોઈએ અને જ્યારે એ દિવ્ય શક્તિ પ્રત્યક્ષ થાય ત્યારે એ શ્રદ્ધા તેનામાં વ્યાપી જઈ સંપૂર્ણ બની જવી જોઈએ. સનાતન કાળથી સર્વ કાંઈનું સર્જન કરી રહેલી અને પરમાત્માની સર્વ-શક્તિમત્તાથી સજજ બનેલી એ સચેતન મહાશક્તિ અને વિશ્વમય મહાદેવીને માટે કંઇ જ અશક્ય નથી. બધું જ જ્ઞાન અને સામર્થ્ય અને સફળતા અને વિજય, સર્વે કુશળતા, કારીગીરી અને કાર્ય એના જ હાથમાં છે.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

28)🙏😌

ભગવાન હૃદયમાં દ્રષ્ટિ કરે છે અને જ્યારે તેમને લાગે છે કે યોગ્ય ઘડી આવી પહોંચી છે ત્યારે તેઓ હૃદય ઉપરનું આચ્છાદન ખસેડી લે છે. 

તમે ભક્તિમાર્ગના એ સિદ્ધાંત ઉપર ભાર મુકતા લાગો છો કે આપણે તો કેવળ એનું નામ દઇ સાદ દેવાનો હોય છે અને એણે તેનો પ્રત્યુત્તર વાળવો જ જોઈએ - એણે એકદમ આવીને હાજર થવું જ જોઈએ.

કદાચ એમ હોય, પણ આ વસ્તુ કોના કેસમાં સાચી હોઈ શકે ? કેવળ એવા થોડાક ભક્તોની બાબતમાં, જેઓ નામમાં રહેલી શક્તિને અનુભવી શકતા હોય, જેઓ નામ સાથે પ્રેમમાં પડી ગયા હોય અને જ્યારે તેનું નામ દઈને સાદ દેતા હોય ત્યારે તેમાં એ પ્રેમનું તત્વ પણ સમાઈ જતું હોય ! 

જો તમે એવા હશો તો પછી તમને તરત જ પ્રત્યુત્તર મળશે. - જો તમે એવા નહીં હો તો તમારે તેવા બનવાનું રહેશે અને ત્યાર પછી તમને તમારી ભાવનાઓનું પ્રત્યુત્તર મળશે.

- શ્રી અરવિંદ

🙏🕉😌

27))🙏🕉

તમારી ચેતનાને વિશ્વ જેટલી વિશાળ કરો.

અજ્ઞાનથી મુક્ત બનો, જ્ઞાનમાં પ્રવેશો.

પ્રથમ મેં હમણાં જ કહ્યું તેમ, તમારે જાણવું જોઈએ કે તમે સમગ્રના એક ભાગ છો, આ સમગ્ર મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે, તે મહત્તર સમગ્ર તેનાથી પણ વધારે મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે. પરિણામે એક મહત્તર સમગ્રતા રચાય છે. 

એકવાર તમે આ હકીકતને જાણો છો કે તમને તરત જ સમાનતા આવે છે કે વાસ્તવિક રીતે તમારી અને તમારાથી મહત્તર વસ્તુઓ વચ્ચે કોઈ એક ભેદ નથી. આ શરૂઆત છે.

હવે તમારે એક એવા બિંદુ પર આવવું જોઈએ કે જ્યાં તમે માત્ર તેને વિચારતા જ નથી, પણ અનુભવો છો, તેને જીવો છો. પછી અજ્ઞાનની દિવાલ તૂટી પડે છે; માણસ આ એકતાનો સર્વત્ર અનુભવ કરે છે, તેને ભાન થાય છે કે હું મારા કરતાં ખૂબ મહત્તર સમગ્ર વિશ્વનો એક આંશિક ભાગ માત્ર છું. પછી તેને વધારે વૈશ્વિક ચેતના પ્રાપ્ત થવાની શરૂઆત થાય છે.

-શ્રી માતાજી.

🙏🕉

26)🕉🙏

તમારી ચેતનાને વિશ્વ જેટલી વિશાળ કરો.

અજ્ઞાનથી મુક્ત બનો, જ્ઞાનમાં પ્રવેશો.

પ્રથમ મેં હમણાં જ કહ્યું તેમ, તમારે જાણવું જોઈએ કે તમે સમગ્રના એક ભાગ છો, આ સમગ્ર મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે, તે મહત્તર સમગ્ર તેનાથી પણ વધારે મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે. પરિણામે એક મહત્તર સમગ્રતા રચાય છે. 

એકવાર તમે આ હકીકતને જાણો છો કે તમને તરત જ સમાનતા આવે છે કે વાસ્તવિક રીતે તમારી અને તમારાથી મહત્તર વસ્તુઓ વચ્ચે કોઈ એક ભેદ નથી. આ શરૂઆત છે.

હવે તમારે એક એવા બિંદુ પર આવવું જોઈએ કે જ્યાં તમે માત્ર તેને વિચારતા જ નથી, પણ અનુભવો છો, તેને જીવો છો. પછી અજ્ઞાનની દિવાલ તૂટી પડે છે; માણસ આ એકતાનો સર્વત્ર અનુભવ કરે છે, તેને ભાન થાય છે કે હું મારા કરતાં ખૂબ મહત્તર સમગ્ર વિશ્વનો એક આંશિક ભાગ માત્ર છું. પછી તેને વધારે વૈશ્વિક ચેતના પ્રાપ્ત થવાની શરૂઆત થાય છે.

-શ્રી માતાજી.

🙏🕉

25)🕉🙏

હિંમત

....ભય અશુદ્ધિ છે, સૌથી મોટી અશુદ્ધિ, ઈશ્વરવિરોધી પરિબળો, જે પૃથ્વી પરના ઈશ્વરના કાર્યોનો વિનાશ કરવા માંગતા હોય છે અને એ અદિવ્ય પરિબળોમાંથી ભય આવતો હોય છે. 

અને જે લોકો ખરેખર યોગ કરવા માંગે છે તેમની પ્રથમ ફરજ એ રહે છે કે તેમણે પોતાની ચેતનામાંથી એ ભયની લાગણીને સર્વશક્તિમત્તા વડે, દિલની સચ્ચાઈપૂર્વક, શક્ય એટલા ખંતપૂર્વક દૂર કરી દેવાની છે. 

ભયના પડછાયાને પણ ચેતનામાંથી કાઢી નાખવાનો છે. યોગમાર્ગ પર વિચરણ કરવા માટે સાધકે નીડર બનવું જ રહ્યું. અને ક્ષુદ્ર, નબળી તેમજ નકામી એવી જે લાગણી છે, -  ડર - એમાં પોતાની જાતને સંડોવવી નહીં.

અડગ હિંમત, સંપૂર્ણ નિષ્ઠા, અને દિલની સચ્ચાઈપૂર્વક આત્મસમર્પણ - આ વસ્તુઓ યોગમાર્ગ પર વિચરણ કરવા માટે અનિવાર્ય છે અને આ વસ્તુઓ જ સર્વ જોખમોથી તમારું રક્ષણ કરી શકે એમ છે.

- શ્રી માતાજી.

🙏😌🕉

24)🙏😌🕉

જો તમે સચેતન અભીપ્સાની અવસ્થામાં હશો અને ઘણા સત્યનિષ્ઠ હશો તો બધી વસ્તુઓ તમારી ચારે બાજુ એવી રીતે ગોઠવાયેલી હશે જે તમને તમારી અભીપ્સામાં મદદ કરશે. સીધી કે આડકતરી રીતે. 

એટલે કે તમારી પ્રગતિ કરાવવા માટે કોઈ નવીન વસ્તુના સંપર્કમા એ તમને મૂકી આપશે અથવા જે વસ્તુને તમારી પ્રકૃતિમાંથી નીકળી જવાની જરૂર હશે તેને તે બાતલ કરી દેશે. આ એ ઘણી જ અદ્ભુત વસ્તુ છે.

જો તમે અભીપ્સાની તીવ્રતાની સાચી અવસ્થામાં હો તો એક પણ એવો સંયોગ નથી જે તમને તમારી અભીપ્સાનો સાક્ષાત્કાર કરવામાં મદદરૂપ ના થાય. જાણે કે પૂર્ણ અને નિરપેક્ષ ચેતના તમારી આજુબાજુ વસ્તુઓને ગોઠવતી હોય એ પ્રમાણે બધી વસ્તુઓ આવે છે.

મેં એક ટૂંકું વાક્ય લખ્યું છે જે હવે પછીના બુલેટિનમાં આવશે... તમે જો નિષ્ઠાપૂર્વક એમ કહો ' મારે ફક્ત તારી જ જરૂર છે....' તો પ્રભુ એવી રીતના સંજોગો ગોઠવી આપશે કે તમારે સત્યનિષ્ઠ બનવાની ફરજ પડે જ.

- શ્રી અરવિંદ

શબ્દોની પેલે, પાર, વિચારોથી ઉપર, ઉત્કટ અભીપ્સાની જ્યોતિ; સ્થિરતા પૂર્વક, તેજસ્વીપણે હંમેશા જલતી રહેવી જોઈએ.

- શ્રી માતાજી.

🙏😌🕉

23)🙏

મેં એકવાર કહ્યું હતું કે ખપ લાગે એવું દસ મિનિટ બોલવું હોય તો તમારે 10 દિવસ મૌન રહેવું જોઈએ. હું ઉમેરી શકું કે ખપ લાગે તેવું કર્મ એક દિવસ માટે પણ કરવું હોય તો તમારે એક વર્ષ શાંત રહેવું જોઈએ ! અલબત્ત, હું સામાન્ય બાહ્ય જીવન માટે જરૂરી રોજ-બરોજના સામાન્ય કર્મોની વાત કરતી નથી, પરંતુ હું એવા લોકોની વાત કરું છું જેમની પાસે જગત માટે કરવા જેવું કંઈક છે. અથવા જેઓ એમ માને છે કે તેમની પાસે જગત માટે કરવા જેવું કંઇક છે.

હું જે નીરવતાની વાત કરું છું તે છે આંતરિક શાંતિની. જેઓ પોતાના કર્મ સાથે તાદાત્મ્ય થઈ ગયા વિના, તેમાં ડૂબી ગયા વિના અને તેમની પોતાની પ્રવૃત્તિના ઘોંઘાટ કે સ્વરૂપથી અંદર અને બધિર થઈ ગયા વિના કર્મ કરી શકે છે તેમની પાસે જ એ શાંતિ હોય છે. 

તમારા કર્મોમાંથી પાછા હટી જાઓ, ઊંચે ઊઠી આ અનિત્ય ગતિઓની ઉપરનું દૃષ્ટિબિંદુ કેળવો; અનંતાની ચેતનામાં પ્રવેશ કરો. માત્ર ત્યારે જ તમને ખબર પડશે કે સાચું કર્મ શું છે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🌸😌🕉

22)🙏🕉😌

સત્યનિષ્ઠા

મારી સત્યનિષ્ઠા જે સંપૂર્ણ હોય તો પછી મારે સારા તરીકે દેખાવાની જરૂર નથી.

દેખાવ રાખવા કરતા હોવું એ વધુ ઉત્તમ છે.

*****

સત્યનિષ્ઠ બનો, સદા યે સત્યનિષ્ઠ, વધુ ને વધુ સત્યનિષ્ઠ.

હરેક વ્યક્તિ પાસેથી સત્યનિષ્ઠા એ માગે છે કે તેણે પોતાના વિચારોમાં અને લાગણીઓમાં, પોતાના સંવેદનોમાં તેમજ કર્મોમાં, પોતાના સ્વરૂપનું જે કેન્દ્રવર્તી સત્ય હોય તેને જ કેવળ વ્યક્ત થવા દેવું, તે સિવાય અન્ય કંઇ જ નહીં.

 -શ્રી માતાજી

 

 🙏🕉🙏😌

21)🕉🙏

'પોતાના સમગ્ર પિંડમાં એકતા અને એકસૂરતા કેવી રીતે સ્થાપન કરી શકાય ?'

તપ:શક્તિની નિશ્ચળ બનાવો. તમારી અંદરના ઉદ્ધત અને તોફાની ભાગોને મનસ્વી બાળક જેવા ગણો. તેમના ઉપર સતત ધીરજપૂર્વક કાર્ય કર્યે જ રાખો; તેઓ ભૂલ કરે છે તે વિશે તેમને ખાતરી કરી આપો.

એકવાર ચૈત્ય પુરુષનું - અંતરાત્માનું - ચેતન્ય તથા તેની અભીપ્સા તમારામાં જાગ્રત થશે એટલે આ બધા સંશયો અને મુશ્કેલીઓનો વિનાશ થઇ જશે. તેમ છતાં થોડો સમય લાગે છે, પણ અંતે તમારો વિજય જરૂર થવાનો છે.

એકવાર ભગવાન પ્રત્યે તમારું અંતર વળ્યું અને તેને તમે કહ્યું કે, ' હું તારો થવા માંગુ છું,' અને ભગવાને તમારો સ્વીકાર કર્યો, ત્યાર પછી આખી દુનિયા પણ તમને તેની જોડે એક થતા અટકાવી શકશે નહીં.

અંતરાત્માએ પોતાનું સમર્પણ કર્યું એટલે મુખ્ય મુશ્કેલી દૂર થઈ સમજવી. માનવનું બહિર્મુખ વ્યક્તિત્વ બહારના એક પડ જેવું છે. સામાન્ય માણસોમાં એ પડનું જડ આવરણ એવું તો કઠણ અને જાડું હોય છે કે એ પોતાનામાં રહેલા પ્રભુત્વ વિશે તેઓ બિલકુલ સચેતન - જાગત હોતા નથી.

જો એક વાર અને તે પણ ફક્ત એક જ ક્ષણ માટે, અંતરાત્મા કહે કે, 'હું આ રહ્યો, હું તારો છું ' તો માનવ અને પ્રભુ વચ્ચે એક પ્રકારનો સેતુ બંધાય છે અને ધીમે ધીમે અંતરાત્માની ચારે બાજુ જામી ગયેલા થર પાતળા પડીને લય પામતાં જાય છે. છેવટે બંને ભાગ પૂરેપૂરા જોડાઈ જાય છે અને આંતર તથા બાહ્ય વ્યક્તિત્વ જુદા મટીને એક થઈ રહે છે.

-શ્રી માતાજી.

🕉🙏

20)🙏🕉

જ્યારે માણસ મોજ માણે છે અને ભૂલી જાય છે, વસ્તુઓ આવે તેમ તેમને સ્વીકારી લે છે, ગંભીર બનીને જીવનનો સામનો કરવાનો ત્યાગ કરે છે, જ્યારે ભૂલી જાય છે કે મારે એક સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવાનો છે, કંઈક શોધી કાઢવાનું છે, મારા અસ્તિત્વનો કોઈક હેતું છે, તેને બદલે મારે માત્ર સમય પસાર કરીને કાંઈ પણ શીખ્યા કે કર્યા વિના અહીંથી ચાલ્યા જવાનું છે એવું વિચારે છે ત્યારે તે ખરેખર પોતાનો સમય બગાડી રહ્યો હોય છે.

આપણને જે તક સાંપડી છે તે એ ગુમાવી દેતો હોય છે. આ તક જીવનની એક મહાન તક છે, આ જીવન પ્રગતિનું ક્ષેત્ર છે, આ શાશ્વતીની એવી એક ક્ષણ છે કે જ્યારે તમે જીવનના રહસ્યને શોધી કાઢી શકો. આ ભૌતિક, શારીરિક અસ્તિત્વ એક અદ્ભુત તક છે, જીવનનો હેતુ શોધી કાઢવા માટેની શક્યતા છે, આ ગહનતર સત્ય પ્રત્યે એક ડગલું આગળ વધવાની તક છે, દિવ્ય જીવનના શાશ્વત આનંદનો સંપર્ક સાધવાનું રહસ્ય શોધી કાઢવાની એક મહામૂલી તક છે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

19) 🙏🕉

દરેક વસ્તુ ચેતનાની આસપાસ પરિભ્રમણ કરે છે. જગત ભગવાનથી સભાન નથી, તેણે તેમની ચેતના સાથેનો સંપર્ક કાપી નાખ્યો છે, તમારી ચેતના ભગવાનથી વિભક્ત બની ગઈ છે, તેથી જગત જડતાની, દુઃખની, વિપતીની સ્થિતિમાં છે, અર્થાત્ જગત અચેતન બની ગયું છે.

દિવ્ય ચેતના જ સાચી ચેતના છે. જો તમે ભગવાનની ચેતનાથી તમારી  તમારી જાતને વિભક્ત કરી દો, તો તમે તદન અચેતન બની જાઓ છો, બરાબર તેમ જ બન્યું છે. જે કાંઈ છે, જેવું છે એવું જગત, જેવી છે તેવી ચેતના, જે સ્થિતિમાં છે તેવી વસ્તુઓ ચેતનાના આ વિભક્તિકરણનું પરિણામ છે, વિભક્તિકરણની નજીક રહેતી અચેતનતાનું પરિણામ છે. 

જે ક્ષણે વ્યકિતની ચેતના ભગવાનની ચેતનાથી વિભક્ત થાય છે ત્યારે એ અચેતનતામાં  પ્રવેશ કરે છે અને તે અચેતનતા સર્વ દુઃખોનું કારણ છે. 

પણ જે કાંઈ છે તે સર્વ તાત્વિક રીતે દિવ્ય છે, દિવ્ય એકતા એક હકીકત છે. તમે તેને બદલી શકો તેમ નથી. તમારી અચેતનતા અને તમારા બધા ઈન્કાર તેમાં ફેરફાર કરી શકે તેમ નથી, તે તો એક હકીકત છે.

એનો ઉપસંહાર નિગમન આ છે કે સાચું રૂપાંતર એ ચેતનાનું રૂપાંતર છે, બીજું બધું તો આપોઆપ આવી રહેશે. બસ, એટલું જ.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

18)🙏🕉

જ્યારે માણસ મોજ માણે છે અને ભૂલી જાય છે, વસ્તુઓ આવે તેમ તેમને સ્વીકારી લે છે, ગંભીર બનીને જીવનનો સામનો કરવાનો ત્યાગ કરે છે, જ્યારે ભૂલી જાય છે કે મારે એક સમસ્યાનો ઉકેલ લાવવાનો છે, કંઈક શોધી કાઢવાનું છે, મારા અસ્તિત્વનો કોઈક હેતું છે, તેને બદલે મારે માત્ર સમય પસાર કરીને કાંઈ પણ શીખ્યા કે કર્યા વિના અહીંથી ચાલ્યા જવાનું છે એવું વિચારે છે ત્યારે તે ખરેખર પોતાનો સમય બગાડી રહ્યો હોય છે.

આપણને જે તક સાંપડી છે તે એ ગુમાવી દેતો હોય છે. આ તક જીવનની એક મહાન તક છે, આ જીવન પ્રગતિનું ક્ષેત્ર છે, આ શાશ્વતીની એવી એક ક્ષણ છે કે જ્યારે તમે જીવનના રહસ્યને શોધી કાઢી શકો. આ ભૌતિક, શારીરિક અસ્તિત્વ એક અદ્ભુત તક છે, જીવનનો હેતુ શોધી કાઢવા માટેની શક્યતા છે, આ ગહનતર સત્ય પ્રત્યે એક ડગલું આગળ વધવાની તક છે, દિવ્ય જીવનના શાશ્વત આનંદનો સંપર્ક સાધવાનું રહસ્ય શોધી કાઢવાની એક મહામૂલી તક છે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

17)🙏🕉

દરેક વસ્તુ ચેતનાની આસપાસ પરિભ્રમણ કરે છે. જગત ભગવાનથી સભાન નથી, તેણે તેમની ચેતના સાથેનો સંપર્ક કાપી નાખ્યો છે, તમારી ચેતના ભગવાનથી વિભક્ત બની ગઈ છે, તેથી જગત જડતાની, દુઃખની, વિપતીની સ્થિતિમાં છે, અર્થાત્ જગત અચેતન બની ગયું છે.

દિવ્ય ચેતના જ સાચી ચેતના છે. જો તમે ભગવાનની ચેતનાથી તમારી  તમારી જાતને વિભક્ત કરી દો, તો તમે તદન અચેતન બની જાઓ છો, બરાબર તેમ જ બન્યું છે. જે કાંઈ છે, જેવું છે એવું જગત, જેવી છે તેવી ચેતના, જે સ્થિતિમાં છે તેવી વસ્તુઓ ચેતનાના આ વિભક્તિકરણનું પરિણામ છે, વિભક્તિકરણની નજીક રહેતી અચેતનતાનું પરિણામ છે. 

જે ક્ષણે વ્યકિતની ચેતના ભગવાનની ચેતનાથી વિભક્ત થાય છે ત્યારે એ અચેતનતામાં  પ્રવેશ કરે છે અને તે અચેતનતા સર્વ દુઃખોનું કારણ છે. 

પણ જે કાંઈ છે તે સર્વ તાત્વિક રીતે દિવ્ય છે, દિવ્ય એકતા એક હકીકત છે. તમે તેને બદલી શકો તેમ નથી. તમારી અચેતનતા અને તમારા બધા ઈન્કાર તેમાં ફેરફાર કરી શકે તેમ નથી, તે તો એક હકીકત છે.

એનો ઉપસંહાર નિગમન આ છે કે સાચું રૂપાંતર એ ચેતનાનું રૂપાંતર છે, બીજું બધું તો આપોઆપ આવી રહેશે. બસ, એટલું જ.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

16)🕉👍

ખુશ અને પ્રસન્ન રહેવામાં આધ્યાત્મિક દ્રષ્ટિએ કશું જ ખોટું નથી, ઊલટું એજ સાચી વસ્તુ છે.સંઘર્ષો અને અભીપ્સાની વાત કરીએ તો પ્રગતિ કરવા માટે સંઘર્ષો ખરેખર અનિવાર્ય નથી; પરંતુ ઘણા લોકોને સંઘર્ષના વલણની એવી ટેવ પડી જાય છે કે તેમને હરહંમેશ સંઘર્ષો જ હોય છે અને એ સિવાય બીજું બહુ ઓછું. એ ઈચ્છનીય નથી. 

જેમ અંધારો માર્ગ છે તેમ એક સૂર્ય-આલોકિત માર્ગ પણ છે, અને એ બેમાંથી તે વધુ સારો છે - એવો માર્ગ કે જેમાં સાધક માતાજી ઉપર પૂરો આધાર રાખી આગળ વધે છે; તેને નથી હોતો કશાયનો ડર કે નથી હોતો કશાયનો શોક. 

અભીપ્સાની જરૂર છે, પરંતુ એક સૂર્ય-આલોકિત અભીપ્સા હોઈ શકે કે જે પ્રકાશ અને શ્રદ્ધા અને વિશ્વાસ અને આનંદથી સભર હોય. મુશ્કેલી આવે તો તેનો પણ સ્મિત સાથે સામનો કરી શકાય....

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

15)🙏😀

તમારી ચેતનાને વિશ્વ જેટલી વિશાળ કરો.

અજ્ઞાનથી મુક્ત બનો, જ્ઞાનમાં પ્રવેશો.

પ્રથમ મેં હમણાં જ કહ્યું તેમ, તમારે જાણવું જોઈએ કે તમે સમગ્રના એક ભાગ છો, આ સમગ્ર મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે, તે મહત્તર સમગ્ર તેનાથી પણ વધારે મહત્તર સમગ્રનો એક ભાગ છે. પરિણામે એક મહત્તર સમગ્રતા રચાય છે. 

એકવાર તમે આ હકીકતને જાણો છો કે તમને તરત જ સમાનતા આવે છે કે વાસ્તવિક રીતે તમારી અને તમારાથી મહત્તર વસ્તુઓ વચ્ચે કોઈ એક ભેદ નથી. આ શરૂઆત છે.

હવે તમારે એક એવા બિંદુ પર આવવું જોઈએ કે જ્યાં તમે માત્ર તેને વિચારતા જ નથી, પણ અનુભવો છો, તેને જીવો છો. પછી અજ્ઞાનની દિવાલ તૂટી પડે છે; માણસ આ એકતાનો સર્વત્ર અનુભવ કરે છે, તેને ભાન થાય છે કે હું મારા કરતાં ખૂબ મહત્તર સમગ્ર વિશ્વનો એક આંશિક ભાગ માત્ર છું. પછી તેને વધારે વૈશ્વિક ચેતના પ્રાપ્ત થવાની શરૂઆત થાય છે.

-શ્રી માતાજી.

🙏😀

14)🕉🙏

*भय*

जिस चीज़ से मनुष्य डरता है, वह तब तक आते रहने की प्रवृत्ति रखती है, जब तक की मनुष्य सीधे उसके सामने ताकने की और अपनी झिझक जीतने की क्षमता नहीं प्राप्त कर लेता। *मनुष्य को अपना आधार भगवान पर रखना सीखना चाहिए और भय को जीत लेना चाहिए।*

🕉🙏

*श्रीअरविंद*

13) 🙏🕉

સંસારના જીવનનું સ્વરૂપ જ એક બેચેનીના ક્ષેત્ર જેવું છે. એમાંથી સાચી રીતે પસાર થઈ જવા માટે માણસે પોતાના જીવન તથા કર્મો પ્રભુને સમર્પણ કરવાના રહે છે. ભીતરમાં પ્રભુની શાંતિ મળી રહે તે માટે પ્રાર્થના કરવાની રહે છે. 

મન જ્યારે શાંત થઈ જાય ત્યારે માણસ અનુભવી શકે છે કે મા ભગવતી જીવનને ટેકો આપી રહેલા છે. તેમના હાથમાં બધી વસ્તુઓ કેન્દ્રિત છે. માણસ જ્યાં સુધી અંતરના ઊંડાણમાં રહેતો ન થાય અને બાહ્ય પ્રવૃત્તિઓને પોતાના સત્ ના એક સપાટી પરના ભાગ તરીકે જ માત્ર થતી રહેવા દેતો ન થાય, ત્યાં સુધી જગતના જીવનમાં શાંતિ મેળવવી એ કદી સહેલું નથી.

હંમેશા પ્રભુને સ્મૃતિમાં રાખો. પ્રભુની સહાય અને રક્ષણ માંગો. પ્રભુની હાજરી પ્રત્યે ખુલ્લા થાઓ. નિરંતર પ્રાર્થના કરો.

માણસને જ્યારે સંસારની સામાન્ય પ્રવૃત્તિઓ અને સંયોગો હેઠળ રહેવું પડતું હોય ત્યારે પોતાની જાતને આધ્યાત્મિક જીવન માટે તૈયાર કરવાનું સારામાં સારો રસ્તો એ છે કે તેણે એક સંપૂર્ણ સમાનભાવ અને અનાસક્તિ તથા ભગવદ્ ગીતાની સમતા કેળવવા. 

શ્રદ્ધાપૂર્વક એવી ભાવના કેળવવી કે પ્રભુ તો સર્વત્ર છે જ. આધ્યાત્મિક સમતા કેળવવાથી બધું જ સુંદર રીતે પાર પડે છે. શાંતિ અને આનંદ ઉપલબ્ધ થાય છે. 

બધી જ સમસ્યાઓ, પ્રતિકૂળ સંજોગો અને મુશ્કેલીઓનો ઉકેલ આ ' સમતા ' લાવે છે. આધ્યાત્મિક સમતા સાથે બધા જ કામ કરો. પ્રભુ દોરે છે. પ્રભુ રક્ષણ આપશે.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

12) 🙏🕉

સ્વરૂપમાં દિવ્ય સંનિધીની પ્રથમ નિશાની છે : શાંતિ.

તમારા સ્વરૂપના ઊંડાણમાં, તમારા વક્ષસ્થળમાં ઊંડે ઊંડે ઈશ્વરની સંનિધી હંમેશા હોય છે : તેજસ્વી અને શાંત, પ્રેમ અને પ્રજ્ઞાસભર. એ ત્યાં એટલા માટે છે કે તમે એની સાથે એકતા કેળવી શકો અને એ તમને પ્રકાશમાન અને તેજસ્વી ચેતનામાં રૂપાંતરિત કરી દે.

તમારા સ્વરૂપની સપાટી પરના બધો ઘોંઘાટ હું અને તમે ભેગા મળીને દૂર કરી દઈશું, જેથી શાંતિ અને નીરવતામાં તમે તમારા અંતરમાં રહેલી દિવ્યતા સાથે એકરૂપ થઈ શકો.

એ દિવસ તે તમારા નૂતન જન્મનો દિવસ બની રહેશે.

શાંતિ અને સ્થિરતા એ રોગોનો મહાન ઈલાજ છે. આપણે જ્યારે આપણા કોષોમાં શાંતિ સ્થાપી શકીએ છીએ ત્યારે આપણે સાજા થઈ જઈએ છીએ.

- શ્રી માતાજી.

🙏🕉

ભગવાન હૃદયમાં દ્રષ્ટિ કરે છે અને જ્યારે તેમને લાગે છે કે યોગ્ય ઘડી આવી પહોંચી છે ત્યારે તેઓ હૃદય ઉપરનું આચ્છાદન ખસેડી લે છે. 

તમે ભક્તિમાર્ગના એ સિદ્ધાંત ઉપર ભાર મુકતા લાગો છો કે આપણે તો કેવળ એનું નામ દઇ સાદ દેવાનો હોય છે અને એણે તેનો પ્રત્યુત્તર વાળવો જ જોઈએ - એણે એકદમ આવીને હાજર થવું જ જોઈએ.

કદાચ એમ હોય, પણ આ વસ્તુ કોના કેસમાં સાચી હોઈ શકે ? કેવળ એવા થોડાક ભક્તોની બાબતમાં, જેઓ નામમાં રહેલી શક્તિને અનુભવી શકતા હોય, જેઓ નામ સાથે પ્રેમમાં પડી ગયા હોય અને જ્યારે તેનું નામ દઈને સાદ દેતા હોય ત્યારે તેમાં એ પ્રેમનું તત્વ પણ સમાઈ જતું હોય ! 

જો તમે એવા હશો તો પછી તમને તરત જ પ્રત્યુત્તર મળશે. - જો તમે એવા નહીં હો તો તમારે તેવા બનવાનું રહેશે અને ત્યાર પછી તમને તમારી ભાવનાઓનું પ્રત્યુત્તર મળશે.

- શ્રી અરવિંદ

🙏🕉😌

11 )

🕉🙏

જીવનના સર્વે સંજોગોની ગોઠવણી એ રીતે કરવામાં આવી છે કે, જેના દ્વારા આપણને શીખવા મળે કે સર્વે કસોટીઓમાંથી પાર ઉતરવા માટે, બધી મર્યાદાઓમાંથી મુક્ત થવા માટે અને ઈશ્વરીય ચેતના સાથે સંપર્ક સાધવા માટે જરૂરી એવી શક્તિ મનથી પરની અવસ્થામાં રહેલી ઈશ્વરકૃપામાં શ્રદ્ધા રાખવાથી પ્રાપ્ત થાય છે.

------

આપણી શક્તિની પાછળ હંમેશા દિવ્યશક્તિ પરની શ્રદ્ધા હોવી જ જોઈએ અને જ્યારે એ દિવ્ય શક્તિ પ્રત્યક્ષ થાય ત્યારે એ શ્રદ્ધા તેનામાં વ્યાપી જઈ સંપૂર્ણ બની જવી જોઈએ. સનાતન કાળથી સર્વ કાંઈનું સર્જન કરી રહેલી અને પરમાત્માની સર્વ-શક્તિમત્તાથી સજજ બનેલી એ સચેતન મહાશક્તિ અને વિશ્વમય મહાદેવીને માટે કંઇ જ અશક્ય નથી. બધું જ જ્ઞાન અને સામર્થ્ય અને સફળતા અને વિજય, સર્વે કુશળતા, કારીગીરી અને કાર્ય એના જ હાથમાં છે.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

1) 

🙏🕉

સાધકે જગતમાં કરવામાં આવતા કર્મને એક તાલીમ તરીકે લેવું જોઇએ અને તે કર્મયોગની ભાવનાથી કરવું જોઈએ - તેમાં કર્મનું સ્વરૂપ પોતે મહત્વનું નથી, પરંતુ જે ભાવનાથી તે કરવામાં આવે છે તેનું મહત્વ છે. 

તે ગીતાની ભાવનાથી થવું જોઈએ - નિષ્કામ ભાવે, અનાસક્તિ પૂર્વક, તિરસ્કાર વિના, પરંતુ શક્ય એટલી પૂર્ણતાથી, કુટુંબ માટે કે બઢતી માટે કે ઉપરના અધિકારીઓને ખુશ કરવા માટે નહીં, તે કરવા માટે હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું છે માત્ર એ કારણથી. તે આંતરિક તાલીમનું એક ક્ષેત્ર છે, બીજું કંઈ જ નહીં. 

સાધકે તેમાં આ વસ્તુઓ શીખવાની છે - સમતા, નિષ્કામતા, સમર્પણ. 

કર્મ એક વસ્તુ તરીકે તેને પોતાને ખાતર કરવાનું નથી, પરંતુ સાધક જે કરે છે અને જે રીતે કરે છે તે પ્રભુને સમર્પિત કરવાનું છે. એ ભાવથી કરવામાં આવે ત્યારે કર્મ કયું છે તેનું મહત્ત્વ રહેતું નથી.

- શ્રી અરવિંદ.

🙏🕉

2) 

🕉🙏

સાધકે જગતમાં કરવામાં આવતા કર્મને એક તાલીમ તરીકે લેવું જોઇએ અને તે કર્મયોગની ભાવનાથી કરવું જોઈએ - તેમાં કર્મનું સ્વરૂપ પોતે મહત્વનું નથી, પરંતુ જે ભાવનાથી તે કરવામાં આવે છે તેનું મહત્વ છે. 

તે ગીતાની ભાવનાથી થવું જોઈએ - નિષ્કામ ભાવે, અનાસક્તિ પૂર્વક, તિરસ્કાર વિના, પરંતુ શક્ય એટલી પૂર્ણતાથી, કુટુંબ માટે કે બઢતી માટે કે ઉપરના અધિકારીઓને ખુશ કરવા માટે નહીં, તે કરવા માટે હાથમાં સોંપવામાં આવ્યું છે માત્ર એ કારણથી. તે આંતરિક તાલીમનું એક ક્ષેત્ર છે, બીજું કંઈ જ નહીં. 

સાધકે તેમાં આ વસ્તુઓ શીખવાની છે - સમતા, નિષ્કામતા, સમર્પણ. 

કર્મ એક વસ્તુ તરીકે તેને પોતાને ખાતર કરવાનું નથી, પરંતુ સાધક જે કરે છે અને જે રીતે કરે છે તે પ્રભુને સમર્પિત કરવાનું છે. એ ભાવથી કરવામાં આવે ત્યારે કર્મ કયું છે તેનું મહત્ત્વ રહેતું નથી.

- શ્રી અરવિંદ.

🕉🙏

3) 

🕉 *योगमागँ के साधकमित्रों,

यह जरूर पढ़े। 🙏🕉😌

श्रीअरविंदने भारतीय चिन्तन में महत्त्वपूर्ण योगदान किया। उन्होंने सर्वप्रथम घोषणा की कि मानव सांसारिक जीवन में भी दैवी शक्ति प्राप्त कर सकता है। वे मानते थे कि मानव भौतिक जीवन व्यतीत करते हुए तथा अन्य मानवों की सेवा करते हुए अपने मानस को `अति मानस' (supermind) तथा स्वयं को `अति मानव' (Superman) में परिवर्तित कर सकता है। शिक्षा द्वारा यह संभव है।

आज की परिस्थितियों में जब हम अपनी प्राचीन सभ्यता, संस्कृति एवं परम्परा को भूल कर भौतिकवादी सभ्यता का अंधानुकरण कर रहे हैं, अरविन्द का शिक्षा दर्शन हमें सही दिशा का निर्देश करता हैं। आज धार्मिक एवं अध्यात्मिक जागृति की नितान्त आवश्यकता है।

जेल की अवधि में अरविन्द ने आध्यात्मिक साधना की तथा उन्हें ईश्वरीय ज्ञान प्राप्त हुआ। इसके पूर्व वे १९०७ ई में जब बड़ौदा में थे तो एक प्रसिद्ध योगी विष्णु भास्कर लेले के संपर्क में आये और योग-साधना में प्रवृत्त हुए। जेल से मुक्त होकर वे ४ अप्रैल १९१० को पांडिचेरी चले गये और उन्होंने अपना जीवन अनन्त सत्य की खोज में लगा दिया। सतत् साधना द्वारा उन्होंने अपनी आध्यामिक दार्शनिक विचारधारा का विकास किया।

*अरविन्द की दार्शनिक विचारधारा :-*

अरविन्द के दर्शन का लक्ष्य "उदात्त सत्य का ज्ञान" (Realization of the sublime Truth) है जो "समग्र जीवन-दृष्टि" (Integral view of life) द्वारा प्राप्त होता है। समग्र जीवन-दृष्टि मानव के ब्रह्म में लीन या एकाकार होने पर विकसित होती है। ईश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण द्वारा मानव `अति मानव' (superman) बन जाता है अर्थात् वह सत, रज व तम की प्रवृत्ति से ऊपर उठकर ज्ञानी बन जाता है। अतिमानव की स्थिति में व्यक्ति सभी प्राणियों को अपना ही रूप समझता है। जब व्यक्ति शारीरिक, मानसिक तथा आत्मिक दृष्टि से एकाकार हो जाता है तो उसमें दैवी शक्ति (Devine Power) का प्रादुर्भाव होता है।

समग्र जीवन-दृष्टि हेतु अरविन्द ने योगाभ्यास पर अधिक बल दिया है। योग द्वारा मानसिक शांति एवं संतोष प्राप्त होता है। अरविन्द की दृष्टि में योग का अर्थ जीवन को त्यागना नहीं है बल्कि दैवी शक्ति पर विश्वास रखते हुए जीवन की समस्याओं एवं चुनौतियों का साहस से सामना करना है। अरविन्द की दृष्टि में योग कठिन आसन व प्राणायाम का अभ्यास करना भी नहीं है बल्कि ईश्वर के प्रति निष्काम भाव से आत्म समर्पण करना तथा मानसिक शिक्षा द्वारा स्वयं को दैवी स्वरूप में परिणित करना है।

अरविन्द ने मस्तिष्क की धारणा स्पष्ट करते हुए कहा है कि मस्तिष्क के विचार-स्तर चित्त, मनस, बुद्धि तथा अर्न्तज्ञान होते हैं जिनका क्रमश: विकास होता है। अर्न्तज्ञान में व्यक्ति को अज्ञान से संदेश प्राप्त होते हैं जो ब्रह्म ज्ञान के आरम्भ की परिचायक है। अरविन्द ने अर्न्तज्ञान को विशेष महत्त्व दिया है। अर्न्तज्ञान द्वारा ही मानवता प्रगति की वर्तमान दशा को पहुँची है। अत: अरविन्द का आग्रह है कि शिक्षक को अपने शिष्य की प्रतिभा का नैत्यिक-कार्य (routine work) द्वारा दमन नहीं करना चाहिए। वर्तमान शिक्षा पद्धति से अरविन्द का असंतोष इसी कारण था कि उनमें विद्यार्थियों की प्रतिभा के विकास का अवसर नहीं दिया जाता। शिक्षक को मनोवैज्ञानिक दृष्टि से विद्यार्थियों की प्रतिभा के विकास हेतु उनके प्रति उदार दृष्टिकोण अपनाना चाहिए।

अरविन्द की मस्तिष्क की धारणा की परिणति `अतिमानस' (supermind) की कल्पना व उसके अस्तित्व में है। अतिमानस चेतना का उच्च स्तर है तथा दैवी आत्म शक्ति का रूप है। अतिमानस की स्थिति तक शनै: शनै: पहुँचना ही शिक्षा का लक्ष्य होना चाहिए। अरविन्द के अनुसार भारतीय प्रतिभा की तीन विशेषताएँ हैं- आत्मज्ञान, सर्जनात्मकता तथा बुद्धिमत्ता (spirituality, creativity and intellectuality)। अरविन्द ने देशवासियों में इन्हीं प्राचीन आध्यात्मिक शक्तियों के विकास करने का संदेश देकर भारतीय पुनर्जागरण करना चाहा है। अरविन्द के शब्दों में-

" भारतीय आध्यात्मिक ज्ञान जैसी उत्कृष्ट उपलब्धि बगैर उच्च कोटि के अनुशासन के अभाव में संभव नहीं हो सकती जिसमें कि आत्मा व मस्तिष्क की पूर्ण शिक्षा निहित है।"

इस प्रकार अरविन्द के दर्शन की चरम परिणति उनके शैक्षिक दर्शन में होती है। यह अपितु गागर में सागर भरने जैसा है |

🙏🕉😌

*योगवगॅ :श्रीअरविंद साधना केन्द्र वल्लभ विद्यानगर, (आणंद, गुजरात)*

4) 

🕉🙏

જે કોઈ વ્યક્તિમાં હિંમત હોય છે તે અન્યને હિંમત આપી શકે છે. જે રીતે મીણબત્તીની જ્યોત બીજી મીણબત્તી સળગાવી શકે છે તેમ.

ઉમદામાં ઉમદા હિંમત એ છે કે પોતાના દોષોનો સ્વીકાર કરવો.

....પ્રગતિનો વેગ ધીરો રહે, માણસનું સ્ખલન વારંવાર થતું રહે, તોપણ તે જો હિંમતપૂર્વક પોતાના સંકલ્પમાં અવિચલ રહે તો એક દિવસ તેને અવશ્ય વિજય મળવાનો છે. તે જોશે કે તેનામાં જાગેલી સત્યની પ્રકાશમાન ચેતના સમક્ષ બધીયે મુશ્કેલીઓ ઓગળીને અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

5) 

🕉🙏

તમે બાળકોની આંખોમાં કાળજીપૂર્વક જોશો તો ત્યાં તમને એક પ્રકારનો પ્રકાશ દેખાશે - લોકો એને નિખાલસતા કહે છે - પણ તે ખૂબ જ સાચો હોય છે, ખૂબ જ સાચો અને જગતને આશ્ચર્યપૂર્વક જોતો હોય છે.

તો આ જે આશ્ચર્ય છે તે ચૈત્ય પુરુષનું આશ્ચર્ય હોય છે, એ ચૈત્ય પુરુષ સત્યને જોતો હોય છે પણ જગતને બહુ સમજ હોતી નથી. કારણ કે એ જગતથી બહુ દૂર દૂર હોય છે. 

બાળકોમાં એ રીતની આશ્ચર્યની લાગણી હોય છે, પણ એ જેમ જેમ ભણતો જાય છે, વધુ ને વધુ બુદ્ધિશાળી થતો જાય છે, વધારે કેળવાતાં જાય છે, તેમ તેમ પેલી વસ્તુ ઝાંખી થઈ જાય છે અને એમની આંખોમાં તમને અનેક વસ્તુઓ દેખાય છે : વિચારો, ઇચ્છાઓ, આવેશો, દુષ્ટતા વગેરે, પણ પેલી એક જાતની નાનકડી અતિશય વિશુદ્ધ જ્યોતિ હવે ત્યાં હોતી નથી. અને તમે ખાતરીથી એમ કહી શકશો કે ત્યાં હવે મન આવી રહેલું છે અને ચૈત્ય પુરુષ ખૂબ ખૂબ પાછળ ચાલ્યો ગયો છે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

6) 

🕉🙏

ભગવાન હૃદયમાં દ્રષ્ટિ કરે છે અને જ્યારે તેમને લાગે છે કે યોગ્ય ઘડી આવી પહોંચી છે ત્યારે તેઓ હૃદય ઉપરનું આચ્છાદન ખસેડી લે છે. 

તમે ભક્તિમાર્ગના એ સિદ્ધાંત ઉપર ભાર મુકતા લાગો છો કે આપણે તો કેવળ એનું નામ દઇ સાદ દેવાનો હોય છે અને એણે તેનો પ્રત્યુત્તર વાળવો જ જોઈએ - એણે એકદમ આવીને હાજર થવું જ જોઈએ.

કદાચ એમ હોય, પણ આ વસ્તુ કોના કેસમાં સાચી હોઈ શકે ? કેવળ એવા થોડાક ભક્તોની બાબતમાં, જેઓ નામમાં રહેલી શક્તિને અનુભવી શકતા હોય, જેઓ નામ સાથે પ્રેમમાં પડી ગયા હોય અને જ્યારે તેનું નામ દઈને સાદ દેતા હોય ત્યારે તેમાં એ પ્રેમનું તત્વ પણ સમાઈ જતું હોય ! 

જો તમે એવા હશો તો પછી તમને તરત જ પ્રત્યુત્તર મળશે. - જો તમે એવા નહીં હો તો તમારે તેવા બનવાનું રહેશે અને ત્યાર પછી તમને તમારી ભાવનાઓનું પ્રત્યુત્તર મળશે.

- શ્રી અરવિંદ

🕉🙏

7) 🕉🙏

મેં તમને ઘણીવાર કહ્યું છે કે નિરર્થક બોલાયેલો દરેક શબ્દ એક જોખમકારક બને છે. પણ અહીં તો સ્થિતિ પરાકાષ્ઠાએ પહોંચી ગઈ છે. માનવજાતિને પરિપૂર્ણ બનાવવા મથનાર લોકો વડે અમુક વસ્તુઓ વારંવાર કહેવામાં આવી છે, પણ કમનસીબે તેનું પરિણામ ઝાઝું આવ્યું નથી. તે દ્વેષપૂર્ણ ગપ્પા મારવાની ટેવ છે, નિંદા કરવાની ટેવ છે, બીજાનું ભૂંડું બોલવાની ટેવ છે. 

આ પ્રકારના વાણીના અસયંમમાં મજા લેનાર માણસ પોતાની ચેતનાને નિકૃષ્ટ બનાવે છે. જ્યારે વાણીના આ સંયમમાં જંગલી કજિયા કરવાની અને તેમને કઠોર ભાષામાં વ્યક્ત કરવાની ટેવ ઉમેરાય છે ત્યારે તે પોતાની જાતમાં આધ્યાત્મિક આપઘાત બની જાય છે.

હું આ બાબત પર ભાર મુકું છું અને આગ્રહ કરું છું કે તમે આ બાબતનો ખૂબ ગંભીરતાપૂર્વક વિચાર કરો.

-શ્રી માતાજી.

🙏🕉

8) 

🙏

ઈશ્વર તરફથી ઊતરી આવેલી કૃપા માટે પ્રેમપૂર્વક કૃતજ્ઞતા દર્શાવવી.

ઈશ્વરે આપણે માટે જે કાંઈ કર્યું છે અને જે કાંઈ કરતાં રહે છે તે બદલ નમ્રતાપૂર્વક કૃતજ્ઞતા દર્શાવવી.

ઈશ્વર પ્રત્યે ઉપકારની સ્વાભાવિક લાગણી હોવી જોઈએ, કે જે ઈશ્વર તમારા માટે જે કરી રહ્યા છે તેને લાયક બનવાના પ્રયત્નો કરવા માટે તમને પ્રેરે.

- શ્રી માતાજી.

🕉🙏

9) 

🕉🙏

'પોતાના સમગ્ર પિંડમાં એકતા અને એકસૂરતા કેવી રીતે સ્થાપન કરી શકાય ?'

તપ:શક્તિની નિશ્ચળ બનાવો. તમારી અંદરના ઉદ્ધત અને તોફાની ભાગોને મનસ્વી બાળક જેવા ગણો. તેમના ઉપર સતત ધીરજપૂર્વક કાર્ય કર્યે જ રાખો; તેઓ ભૂલ કરે છે તે વિશે તેમને ખાતરી કરી આપો.

એકવાર ચૈત્ય પુરુષનું - અંતરાત્માનું - ચેતન્ય તથા તેની અભીપ્સા તમારામાં જાગ્રત થશે એટલે આ બધા સંશયો અને મુશ્કેલીઓનો વિનાશ થઇ જશે. તેમ છતાં થોડો સમય લાગે છે, પણ અંતે તમારો વિજય જરૂર થવાનો છે.

એકવાર ભગવાન પ્રત્યે તમારું અંતર વળ્યું અને તેને તમે કહ્યું કે, ' હું તારો થવા માંગુ છું,' અને ભગવાને તમારો સ્વીકાર કર્યો, ત્યાર પછી આખી દુનિયા પણ તમને તેની જોડે એક થતા અટકાવી શકશે નહીં.

અંતરાત્માએ પોતાનું સમર્પણ કર્યું એટલે મુખ્ય મુશ્કેલી દૂર થઈ સમજવી. માનવનું બહિર્મુખ વ્યક્તિત્વ બહારના એક પડ જેવું છે. સામાન્ય માણસોમાં એ પડનું જડ આવરણ એવું તો કઠણ અને જાડું હોય છે કે એ પોતાનામાં રહેલા પ્રભુત્વ વિશે તેઓ બિલકુલ સચેતન - જાગત હોતા નથી.

જો એક વાર અને તે પણ ફક્ત એક જ ક્ષણ માટે, અંતરાત્મા કહે કે, 'હું આ રહ્યો, હું તારો છું ' તો માનવ અને પ્રભુ વચ્ચે એક પ્રકારનો સેતુ બંધાય છે અને ધીમે ધીમે અંતરાત્માની ચારે બાજુ જામી ગયેલા થર પાતળા પડીને લય પામતાં જાય છે. છેવટે બંને ભાગ પૂરેપૂરા જોડાઈ જાય છે અને આંતર તથા બાહ્ય વ્યક્તિત્વ જુદા મટીને એક થઈ રહે છે.

-શ્રી માતાજી.

🕉🙏